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本文节选自《变通 受用一生的学问》电子版：

的终结，也可以同意能一样，走癌“另一个去处”。参透这一委机，我们束不必天天再为生老病死而妨惧不安，或对于家寿、杀朋甚全世间的荣华富贯有所人铭不得，人至少可以活得开心一点儿、快乐一些。父母给了我们了不起的生命，束是让我们学会面对生命中的一切，包括生与死的重大问题。如果父母不给我们生命，我们连死的机会都没有，现在总算给我们一个死的机会，多可贵呀!这就是看透生死的勇气。人来到世上是偶然的，走向死亡却是必然的。人生除了生与死能引起几声欢呼、几阵黑泣外，健康地活在世上的人很少会想到死亡。因而生活中常可见到一些人，成则轻狂骄专、得意坊形，了振、泪丧绝望，对得失锚铁必较，对成败患得患失，对诱惑欲帮难填，无论大事小事，整天烦恼、忧入、痛若、人司丧，号到寺和吕争斗、相互陷害。不识人生之轻重、不辨生命之可谓一叶障目，不识泰山!科尔和马死一起去医院看病，他们都是蛋子不舒服。在等竺化验结果期间，科和尔说如果是闫，芯即去旅行。马克也如此表示。结果出来了，科和尔得的是眶瘤，马克长的是民恩肉，科尔留下了一张告别人生的计划表就离开了医院，马殉却住了

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下来，科和尔的计划是:去一趟埃及和而腊，以金字塔为背影拍一张照片，在布腊参观一下苏格拉帮雕像，读完钞士比亚的所有作品……*他在生命的清单后面这样写道:“我的一生有很多梦想，有的实现了，有的由于种种原因，没有实现。现在上和帝给我的时间不多了，全古人让全全了人本的我打算用生命的最后几年去实现剩下的”科和尔秤掉了公司的职务，去了埃及和希腊。现在科尔正在实现他出版一本书的所有一天，马死在报上看到科尔写的一篇有关生命的散文，于是打电话去问科尔的病情。科尔说:“我真的无法想象，要不是这场病，我的生命该是多么的粮糕。是它提醒了我，去做自己想做的事，去实1TT，现自己想去实现的梦想。现在我才体味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧?”马克没有回答2在这个世界上，每一个人最后都不可避免地要有的人走得快，有的人走得8的人生。而走得一拖甩出了精妥现目己的人生目标，。他早把上自己六品说的去埃及和和大月的事放在脑后走癌生命的尽头，快的人，看透了生死，反而活导慢。而走得慢的人，总是想外拖，度过了目己平庸的一生。这不能不说是生命的一种恶哀。

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人人，倘若能时常想起死亡，能健康地活也会变得想到死亡，才能感慨生命的短暂，，也不是旧，而是择超越上自我的人生观，每天都达成所愿，又何一日，轻松，正冷莉玉苏东坡“人生如梦”的无条生命易逝，由不去珍重生命起，人生兰短，，我们就没有什么生命中的每一5因此，当你得意或失意的时候，请死，思考人生。有了看透生死的勇气，才能顺应目然、创造超越自我的人生价值。不是学草备德想到每天都有必，一定会感到生命的可贵和生活的可爱，再难本超脱起来。人只有面对死亡，智、大彻大悟、超越自我。“譬如阴露，去日知来明天烦忧过木鱼，翅来到一法归禅香，为众僧环视屋内众僧，小沙弥回道:满，没想到心思怎么也集中不到一点上上，以致如此。”弘一师问其原因，，<站在生命的于j高点上，讲佛。十分钟后，弘一只见一小沙弥额头冒计，双手闸抖。弘一法“方才听师父讲诵佛法，以为站上课业响微微法妇自己还有足够的时间去实直到最后仍然没有完成，碌碌无为地么多人死去，而目己的事多”的叹，更不是看破红侍的消极预今天和E健康、目在、安乐地活、热爱生活、好好活着，过好中问生生乐生，选法师殴

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