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本文节选自《冯唐成事心法》电子版：

以笨拙为本分，求仁得仁在曾国湾漫长的做事过程中，一直不敢筷和一直强调的是，自己是个读书人。杨绛老师也说过，你的问题就是，读书太少，想得太多。这些成和名、成家、了立德、立功、立言的先贤先哲，这些过去的猛人，这些过去成事的人，他们几乎无一例外都在强调读书这件事。第一，以卖弄为丑，以笨拙为本分先从曾国藩的一句话开始:“和吾辈读书人，大约失之笨拙，即当自安于拙，而以勤补之，以慎出之，不可弄巧卖智，而所误更甚。这人句话是说我们这些读书人，因为我们条，因为我们拙，在日常工作中也难免因为是一个老实人而失去了机会，我们怎么看这件事?曾国藩说的第一个核心词是“认”。认，就是认可这件事，因为我是一个答拙的读书人。失去某些机会、某些钱财、某些利

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益、某些名，无所谓，而且这是应当的，我认。不要把它当成一件坏事，在油肛的世界里做个笨拙的读书人是件好事。第二个核心词是“勤”。“以勤补之”，说的是以勤劳去补笨朱，而非以投机取巧去补笨拙，以跟风随测流去补条拙。第三个核心词是“慎”。“以慎出之”，当我们以勤补拙，当我们在这个世界上做事，和希望能够成事、多成事、多成大事的时候，要谨慎。说慎油用，谤慎那些在桌面之下的见不得人的行为、思想、言省而全需要注意的是什么”“不可型巧卖智，而所误更甚”，我们个笨拙的读书人，我们拿勤补之。我们很囊慎地冒头，很谨慎地皮事，多记事。竺全多成事高贷过”广积椒，级租王。改们震要避免的，就是卖弄智慧，不要认为油腻是某种智慧，否则我们的失误会更多。这是曾

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国藩非稼重要的一句话，告诉我们，在成事、持续成事、持续成大事的修行过程中，自许为读书人的，就要以油腻为耻，以卖弄为丑，以笨拙为本分。因此而有所失，有所缺，那是求仁得仁，读书人就该认命。这也是我当时读完这句话的深切体会，我们最多在安于笨拙的基础上，比别人勤蓉，比常人谨慎，剩下能做成多少事，是天给的。但在实际生活中:一、如果这种笨拙的读书人，又勤奋又谨慎，他很难做不成事;二、如果是笨拙的读书人，又勤奋又讶异，他能够把风险降到非常低，他会变成一个行走的避雷针。你会发现这个人为什么能人够成事、持续成事、持续成大事，而他周围的人却出各种莫名其妙的坏事。那很有可能就是因为他保持了一个读书人的本分。读书人一定要记住，自己不是社会人。

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