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尧、嗓、国相继让贰的方式，交给众望所归的贤人建立新阳。为了牺和贰群臣的配合和志新王朝j戴，残再给他们更多的特权。这些人已经足够富裕，他们了节震要的不是财产，而是子孙后代能够继续做高官的保隐。于是有了“九品中正?出”:所有士人一一所有正在做官和有可能做官的人，补划分成九个品级。对于还未做官的人，这个等级将决定他起步官职的高低。第一空缺,第二品是事实上的最高一级。了口_旦.声-HR世间，别;:它们和二品则是质的区别。这个制度是曹不创制的。随们的笼络收买，这种制度的核心变成了区分家族等级:每一被都固定下来，他们的子孙后代也永远属于这一品，66口罗口口族的族”阶层由此产生。所以士族的本意是凭借品第正的士族都是二品族，的十人想进入这一等级，二西坟7让Ai、需要获得星帝的和赏识，一致认可，成功者近乎凤毛麟角。即便想通过伪造档案和贿赂提高等级

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也很难成论上属于完人和圣人，所以永远导以下的各品之间，征量的区高级官员们的努力争取和星瑚对他人人心，听信>广目由开“十可以世代做官的家家族。在司马氏的晋关，一个原本低于二品或者士族官僚队伍的有盛誉的头等士族负责执行这一制度，他们被任命为“中责目己家乡州郡士人的品第i定，他们要做的，就是给的评语，然后抄送副本，交由朝廷保存。平定一一其实品第已经世袭，不需要评和些新成年的士族成员建档，写下已成俗套评定二品家族的参照标准，是在这项制度固化时所有的当朝高官制定，其次是按照地域原则，每个郡有数个二品名额，分配给最有势力的家族。数百个家族由此垄断了从朝廷到地方的整个官僚队伍。因为家族品第和地域的联系，他们很重视上自己的籍贯，习惯将家乡都名放在自己姓氏之前，这就是“都望”。即使已经在京城定居数代，他们依旧认为上自己是博陵郡人、陇西种人或者陈郡

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人。这种芍断政权的士族，当时用另一个词“门阀”指称。闪的本意也征门，街道两侧都有半掩的院门，门内是家寿，家帮的职能是子孙后代。世代相承的家族便是当时的门闪。至于士族子弟进入官僚队伍后的升迁速度，则由家族势力、运气、能力等因素的合力决定，因为官职本身不能世黎，能世黎的是进入各级官僚队伍的资格。对于普组的开国星带司马炎来次，他不得不靠这种制度收买整个士族阶层，换取他们对目己无了复位的文持。但他会警惕再产生和上自己一样的权臣，因此不能把国家的权力都交给士族。司马炎的对俩用目己的儿子和宗族成员。司马宗室诸王航授予“都车”《〈全称“都督茶地诸车事”)职衔，分派到全国的重要地区驻扎，擎握兵权。这不再是秦汉时星带一人独掌万机、指挥整个官僚机器，而是星斋家族一一第一家族一一共同控制国家。这也算是士族政治的一种丈辑延伸。三|人E上下人人E了

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