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本文节选自《道德动物视频》电子版:
重新审视配对假说草总的来看,德斯蒙德,吝。我们和类似乎并没有太像灵长类素威长避它们以坚定不移地斯的配对假说并不太经得起严格推实行一夫一妻制而著称。这不太值得惊讶,长臂猿没有什么社交生活,每7个家庭都独立生活在自己的巨大领地上一一有时超过100英亩mi这样就避免了婚外情。长臂猴会赶走任何想要偷走或引诱自己配偶的入侵者。%相比之下,人类是在大型社会群体中进化而来的,群体生活中充斥着“忠减”以外的基因获利途径。当然,我们确实有高雄性杀代投资的特征。在过去几十万年甚至更长的时间,目然选择使男性变得倾癌于爱他们的孩子,并给予孩子女性在几亿年进化过程中一直享有的那种感情。也正是在这期间,自然选择也让男女彼此相爱〔(“爱”这个词的含义在不同情况下差异巨大,很少有爱情能达到父母对子女的那种恒久不变的付出)。尽管如此,不论爱或不爱,我们也不是长臂猴。据,例如晕丸那么我们是什么?我们人类离“上自然的”一夫一妻制还有多远?生物学家通币从解剖学的角度来作答。我们已经看了一些解剖学证量和精子密度的变动表明人类女性在本质上并不会奉行度诚的一夫一过制。还有一些解剖学证据则可以说明,完竟
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男性离自然的一夫一妻制还有多少差距。正如达尔文所注意到的,在一夫多二的物种中,雄性与雌性的体型送异一一也就是性别二态性差卉会非党巨大。一些雄性可以占有多个雌性,而另一些则被完全排除在基因大乐和之外.因此,成为一个能够威吓对手的大体型雄性会收获超额的进化价值。对于雄性大猩猩来次,如果放得多次战斗,他们就可以和多位崔性交配,如果没右就什么都没有,因此他们体型庞大,体重能达到雌性的两倍。而在泰行一夫一妻制的长臂猴中,人小号雄性可以与大号雄性有一样的索殖成就,所以雌性也小到难竞争强度的展的流行程度。当把人类放到性别二态性的坐标上时,|”的动物。66、荆逢虑奉行一以党穴。好指标,夫多妻肯已之,雄两性的性别二态性别二态性是反映一个物种间雄性性资源而这和竞争强度又能说明一个物种中一夫多妻能看出我们是态性比大猩猩小得多,6我们的二比黑猩猩小一点,但明显比长臂狠要。这和竞争主要体现在心智层面。才,用来争夺首领的地位并获得对雌各夭逻辑存在的一个问题是,人类〈甚至早期人类)男性之间的在我们过去的进化过程中,生理层邯没尹么明显的兰别,央的美好男[笋。1上,而是反映在男性的心但我们
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并不能70在漫长的岁月中,人类的?应对方式依然个下衡。在人类7其中就包括世界上的大多数狩猎一一采集社会男人没有像雄性黑猩猩那样长着长长的狂性的优先交配权。但是男人会用计谋来提高他们的社会地位,从而增加对女性的吸引力。因此,HE是和|的茶些或主要影啊都不反映在特征上。尽管人类两性在体型上此就描绘出一幅人类倾癌于一夫一夫多妻表是如何应对人性中基本的性别不平衡站二和着呈则和芋不雪一学家搜集分析过的1154个过去和现在的社会中,有980个如此。,它们最接近祖先生活环境,是人类进化活生生的例子。配对假说最狂热的文持者们会。莫好属于居斯固猿》一书是失败让。他还总/CAN\\结道前的一半):执地想要证坚持认为,现代工业社会15%的一夫一妻肯入,有问题的。有些此小规模、(汝1于皮YA明一“无论姑|阵营。由写下这些内容时,西贬低上述事实的重要性。德斯蒙德夫一妻制存在于人类天性中,他在《裸是唯一值得关注的社会,而它恰“一个没有进步的社会在某种意义上违背人类自然倾癌的事情阻碍了社会的发落后、失败的社会基本上可以忽略不方社会的离婚率只有当些旦上昧落后的部落如今正在做什么,人类物生
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