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090这个“明德\"指的也是N维宇宙空间(N趋了F无穷大)的智慧。我们整个智慧系统指向同一个大愿,道家也管它叫“天人合一\"，也是指的N维(N趋于无穷大)，才能达到宇宙真正的归天为只有在N趋于智慧的顶点。所有智慧指向的这个大愿,才是我们生命蝇。有这个大愿的时候,我们才在整个无穷大的时候,我们在智慧与生命提升的过程之中,不会执着于任何排斥中间遇到的所有都将变成我限认知的阶梯。人|能门内在成长的助缘，E命的过程之中,在内层次。我们既不中间量,所有呈现,同时也不会迷信这些能量,它们因为它们都是我们在不同阶段超越有当有大愿以后,下一步就是“行\"。我想上山,我躺在山脚下不动是不行的,所上ee征再个“行\"前为什么强调心行?一定要行。这叫“立加一个FF心行,万法必归于心法。如果F高远,行于足下\"。但是,我们要在这必\"字,即“心行\"。为万行必归我们不能在投影产里下功夫的话,说明我们只是在像上下功夫,我们没有办法攀登我们内心的高峰,所以这心法在我们三维空间的人世为我们在现实中遇到的所有关,都跟我们的

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内在认知相的就是心法，觉察就是要发现题。当我们发现是个行一定是心行。这个心行使昌关,所以第一时间,而要读必闪要读懂怎么使情都跟我人我们就要觉察的时候,第一j呢?很简单,首站的内在成长术TI直曙页的前]的是要读懂这个是反在,根本不在外面,所能读懂这道题。如果我们在外与成长没有关系。只有向内找到原风]了担束是要反求诸己。习已的什么认知,而所有的二|Vs二性避TX六一定是反求诸已,向内寻找原舌,对不起，]寻找的;原的题;埃旧E引领我们内在十具]]091生命提升的题目。反求诸已的下一步,就是要看到这件事情是因我们的什么认知而产生的,观到这个认知再把它颠覆,这就是所谓的“消业\"”。在颠覆的那一瞬间,在超越这个认知的一瞬间,我们就成长了,我们就在与高维连接,在这一瞬间,我们就产生了无尽的喜悦,这种喜悦在宗教里面称之为\"法喜\"”。没有体验过法喜的人,无法理解法喜其令比我们在三维空间里面获得的任何喜悦都更有价值。当我们的生命在实现的过程中是由一连串的法喜构成的时候,我们每一个当下都会感到自在喜

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悦、快乐.充满创造力,而生命的意义取决于当下的状态。所以人类的所有修炼,所有修行,修的都是当下这一刻,因为当下的心行才可以跟我们内在高维能量连接。心行还有一个重要的步骤,就是不断地跟内在高维智慧连接。用的方法就是持咒、.诵经.祷告.瑜伽,内观等,这是真正心行的一部分。这些心行是跟高维空间连接的关键，如果不能进入我们内在去行的话,或停留在表面,那它只是低维实践,解决不了本质问题。所以心行、心法都是高维实践,而高维实践就需要高维实践条件。我们在三维空间里面如何来创造这种高维实践条件呢?可以从五个方面来探讨。一是净,干净干净,当我们内在是干净的时候,我们才能够通透地与我们的内在高维连接。二是静,安静,平静。只有在湖水平静的时候,我们才能穿透湖面看到水底,才能看到湖面反射的日月星辰,所以我们要让心平静。三是敬,恭敬。当我们知道N维宇宙空间(N趋于无穷大)的智慧，比我们在三维空间所拥有的这些所谓的知识要多无穷倍时,这种巨大的势能够使我们接受高维对低维的引领,能够无条件地臣服在高维能天党

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