吴军软能力包括什么(吴军软能力知乎)

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本文节选自《吴军软能力包括什么》

第三章分辨力在互联网极度发达的今天，绝大多数知识和资讯唾手可得。但几事有利必有浆，过多的信息笛常让人难以辨别真伪，一不小心就成了虚假言恩的受害者。因此，分辩力成了今天人们必须具备的一种基本能力。如何分辨有哲理的故事和无用的鸡汤文今天的互联网上有很多为了迎合大众心理而虚构出来的鸡汤文，我们信和不得。有人可能会问，哲学家们有时也会编一些故事来讲道理，那我们该如何分辨有哲理的故事和无用的鸡汤文呢?辨识的办法其实有很多，其中有三个非常简单可行。第一个办法是运用逻辑。哲学论述的逻辑通常很严密，不太会有逻辑请误，但无用的鸡汤文常向漏洞百出，它们讲的内容貌似有逮辑，但仔细分辨就会发现很多逻辑请误。比如，当我们指出社会不公时，经常会听到有人以过来人的身份语重心长地“教导?我们“公平和正义不能当饭吃”，让我们少管末事，不要谈公平和正义。其实这些人在论证的过程中就犯了一个逻辑错误。我们说公平和正义重要，并不是说只要有公平和正义就足够了。实际上,“公平和正义”虽然不

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是“有饭吃”的充分条件，却是它的必要条件。换句话讲，在没有公平和正义的地方，人们可能没饭吃。第二个办法是把语言作为验证行动合理性的工具，把故事所讲的道理还原到真实情境中来一志。这个办法源自维特根斯坦的哲学思想。维特根斯坦认为，语言是我们思想和真实世界之间的桥梁。因此，好的故事会构建出思想和世界之间的桥梁，而无用的鸡汤文只能把人带到一个069自其区人的环境。接下来我们就从两个简单的例子讲起。有两句流传很广的话，大家可能也听到过。一句是“你若盛开，蝴蝶自来”，另一句是“不要去追一匹马，用追马的时间种草，当你拥有一片草原，自然会有成群的骏马供你挑选\"。这两句话乍听之下很相似，那它们说得对不对呢?我们不妨还原一下真实的场景，看看它们发生的可能性。先看第一句“你若盛开，蝴蝶自来”。在2020年新冠肺炎疫情期间，我恰好有不少时间打理家里的花园，于是这一年花园里花草繁辟，不仅蜜蜂多了很多，连平时少见的蝴蝶也来了不少。因此这句话可以在实践中得到验证，它实际上是

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对“繁花吸引蝴蝶”这种现象的描述。正如维特根斯坦多次引用的那句话--“太初有为”，行动先于语言。有了真实的现象，就有了描述这种现象的语言。我们再来还原第二句话的场景。其实，你甚至不需要真的去种草，只用真实世界的图像一语言和辑，来构想一下真实的情境，也能发现很多漏洞。首先，种草就能得到一片草原吗?其实种草这件事说容易也容易，说难也难。只要水量足，撒上草种，草就能长出来。但是在降雨稀少的地方，除非大量浇水灌溉，否则种得再上心，草也活不下来，而人工浇水的成本是很高的。比如，在美国的加利福尼亚州，如果你家里想维持一个500平方米的草坪，夏天每个月大约要花费S00美元的水费。当然，这么点草地也吸引不来马。如果要维持一片足够大的、有可能吸引来骏马的草地，比如有一个高尔夫球场那么大，达到60公顷以上，这个成本就非常高了。据我所知，即便是维持一个不大的高尔夫球场，一年的水费也要200万美元。正是因为种草的成本很高，所以世界上很多地方是荒漠，而不是草原。70

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