工作的意义提摩太凯勒(工作的意义凯勒提摩太)

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本文节选自《工作的意义提摩太凯勒》

第10章工作的新观念凡是你手可作的，都当尽力去作。《传道书》9:10每个人都参与上和帝的工作纽约的繁荣兴盛与犹太社区的贡献密不可分。他们推动了医院和医疗、艺术和文化中心、养老育儿多功能社区的发展。圣经传统和信仰使犹太人坚定不移地“行公义，好怜巾，谦虚说慎与你的上帝同行”(弥6:8)。他们尚不是基督徒，但上帝无疑始终透过他们作工。同性恋群体也常帝引人人注目，他们搬入那些破损失修的社区，努力翻修改造，几十年来他们积极改善城市最粳糕的角落。此外，我们也认识一些职场中的非基督徒，他们持守最佳道德标准，制作出最精良的产品，创作出优美的舞蹈作品，组建了值得信赖、ea队。如果基督徒的世界观是独特的，我们应当如何看符在上一草中，我们提到福音提供了一种世界观或故事，成为基和徒工作的指导原则，提供给基督徒深刻且多层面的视角，去面对人类的繁薪，使他们与其他职场人群不同。但这不是圣经的全部内容，人否则我们会以为非信徙无法出色地完成工作并且行善，或者认为基稍徙在工作中所做的一切必须全然有别于非信徒。事实并非如此。上和帝是世界的创造者

工作的意义pdf 提摩太

。当我们创造的文化符合上帝对人类的旨意和计划、与茎经的主脉络相符时，我们的工作就映射出他的创造。神学家同时强调上帝的创世和护理。上稍不仅创造，也关爱、滋养、看顾他所创造的万物。但他的护如何达至我们呢?如前所述，特别是在马丁\"路德的教导中，人区生2生生人才他人的区动临到我们。工作是上禹护理的重要手段，也是维系人类生存的方式。作为上稍创造的延续，基稼徒的工作是为上和帝而做;我们应寻求的是，如何才能出色地完成工作并以此达溜上各。作为上帝护理的延续，基车徒的筋动是为服舍他人;，我们应寻求的是，如何才能努力工作并使他人受惠。而服侍他人这一目标适用于每个人。例如，农民和厨师满足了他人对食物的需求，机械师为我们的车辆提供技术文持。从“工作即护”的角度看，基丢徒的工作方式(至少从表面上看)与非基督徒无异，也很难证明基督徒有独特的工作方式。其实每个人都是按照上帝的形象被造〈创1，26一28)，每个人的台几和才能都是由上和帝所赋予〈林前7:17)，我们不必惊讶于非信徒可以成就伟业其至强于基督徒这样的事实。实际上，过分强调世界观

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也很危险，比如说，这会导致我们看白领工作于蓝领。作家和管理者有机会思考基督信仰对工作的影响;生产线工人和技术人员的世界观与工作的关联看起来就不那么明显了。昌然基督徒工作的内在动机与非信徙有本质区别，这目然会影响到他们的工作品质、精神状态和忠诚度;但这并不是说基营徙会比非基督徒造出更好的飞机引擎。因此，如有果仅从世界观而非上和帝的护和爱的角度思考工作，葡容易得出圣经对工作的教导与工人阶级关系不大这一结论。基督徒符忽略了工作是上稼护理的载体这一点，便会低估非基督徒的工作，这样危害其大。下全面而平衡的圣经教导可以让我们避免对基督徒工作和专业工作的过分强调。基督徒应当珍视人类一切〈励其是优秀的)工作，并视之为上帝护理世界的方式。无论体面与否，基督徒都应当从自己的工作中收获感恩与喜乐;徒，基千徒都应当昼蔡经对工作的解读至关载体。当我们领会了基稼教世界观的独到之处，导式中的精英主义和宗派主义就不攻目破了。普近恩典的平衡无论他人是否为信得欣赏与悦纳所有人的技术工作。要，它视工作为上帝对世人慈爱供应的了些潜入我们工作方

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