非暴力沟通重获生活的热情启发(非暴力沟通爱自己读后感)

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本文节选自《非暴力沟通重获生活的热情启发》

己;2.指贡他人;，3.同理上自己;4.同理他人。当我们选择第2种方式时，慎奴便产生了。每当我们在生气时将错误归咎于他人，我们就在选择扮沉上各的角色，去评断或指责他人犯了过错或要受到惩姑。我认为，这才是我们生气的原因，只是我们起初对此是无意识的。当选择第3种反应时，我们芜察日已的感受与需要。这并非用脑袋去分析别人的是非对错，而是与我们的内在生命连结。我们越是能聚焦于每个当下的需要，就越是能触及和体会这股生命能量。例如，我们约了个人，时间到了，对方却没来。若我们的需要是确认对方是售在意自己，可能就会感到伤心。如果我们看重有意义和有效地使用时间，也许就会感到恼火。但如果此刻我们正好希望有一些安静独处的时间，可能反而会庆科对方来晚了。可见，产生感受的原因在于我们自身的需要，而非他人的言行。一旦意识到自己的需要不论是确定、意义或独处，我们就能触碰到自己的生命能量。此时，我们可能会有强烈的感受，但绝不会生气。而导致我们慎怒的是那些指责的想法，它们切断了我们和需;要的连结。人愤怒提醒我们正在用头脑分析和评断他人，而没有关注自己有哪些需要没有得到满足

非暴力沟通里面最经典的一句话

。除了关注目己的感受和需要，我们还可以选择在任何时刻去觉察和体会对方的感受和需要，也就是第4种选择。这时，我们也不会感到生气。这并非在压抑慎和苞，而是当我们全然地与他人的感受和需要同在时，心中目然不会生出称气。愤怒的核心:服务生命“但是，”有人问我，“在有些情况下，慎盘不是理所当然的|\'“义惯填认”不正是有民知的表现吗?”我的回答是:我坚信，不论在什么情况下，只要我有意识地将有的行为看作“不负责的”或“有良知的”，将有的人看作“贫四区的”或“道德的”，命更美好，与其去论断的人，不如将注意力放在我们的需要上。在我看来，尾奴是下的奶气背后，都有一个没有被满之为唤醒自己的报警需致我们生气的思维六离生命、引及驱力的思|目套、意识至方式并无法使我们的需要得要明了自己的需3价值的。为了充分表达屈称，我们来满足需要。愤努责妇和马往生自己和他人的需要连结。我们的思维将会有意识地生气，是因为他们………我在威的教训。生打架，痛得更当我回想起那两作是“被宠坏的小鬼”&使要。因此，我建议，与其沉浸在“义愤填己有一我们把能量用于惩广”中，不如带\\维记需要没有得到

非暴力沟通化解冲突调和纷争的读后感

满足，居王女，人，加他便是在助长这个地球上的暴力。如果我们想让生些杀害、强暴他人或污染环境者们是什么样方式造成的。所有的震要如果我们能善用愤怒，视到满足，而导这怠是有愤努妈站并且花费力气而非满足需同理心与这也许需要一些时间，但通过反复的练习，以“我生气，因为我需3王女斯康壮州一所儿童矫正学校辅导接连两天，我的民子都被学生打到。我的虱子被其中一个孩子的肘部击中。。我生气极了，力让上自己不还击。在我长大的撒特律街头，这一肘!第二天，类似的事情又发生了，我的和民子因为厉害。然而，我却丝毫没有生气!天的经历，我发现，。他的手肘还没看我一到我的蜡子之前，>收获了一个宝贯一仿阴下两个学开始就把第奖义全要挑起我的慎盘，可用不和次家击中一个孩子看这个标签就已经烙在了我的脑海中。因此，当一切发生时，对我来说便不仅仅是被他的手肘打到了蜡子，子”，-天更痛，流了更多血而是想:“这讨厌的小鬼太独相较之下，我对第二个孩子的看法则不同，我认为他是更关心这个孩子。因此，尽管我的蛋子被他打伤，感觉远比前，我却丝毫没有多气。这段经历对我而言狂了!”个“可怜的防上百和外

非暴力沟通樊登完整版

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