与哲学家谈快乐读后感一百字(与哲学家谈快乐樊登读书)

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本文节选自《与哲学家谈快乐读后感一百字》

如重新学会与事物接触并描述自己的感受，以此体会和分辩因感知引发的情绪变化。既然我曾脱离躯体神游物外，那么就要训练自己与其融为一体。对我来说，这也意味着接受此前一直抗拒、逃避的痛苦经历，不快感受以及负面情绪。这一疗法对我帮助良多。十多年后，我在此基础上又接受了格式塔疗法【Gestalt)，后者唤醒了隐藏在我身体记忆中的压抑情绪，我试着对它们进行研究，感受着愤和您、翡伤以及恐惧等各种情绪。我坚信，这是迈向快乐的第一步。此外，我们还要重新学会观察、触摸、北视、感知，并时时聆听内心的呼唤，不再

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将自己与情绪隔绝开来，这就需要我们投入充足的时间体验生活。无论是简单的刺激、短暂的触动，还是萤一眼风景、听一耳茶音乐，都很难带来快乐，唯有将身心沉证下来，感知外界发生的一切，才能体验真正的快乐。不过,一且我们加强与外在世界的联系，就要接受由此带来的负看情绪，比如翡伤、慎想和仅惧等。一行禅师是世界闻名的佛教大师，他生于越南，1969年后移居法国。每当有人向他请教冥想的最佳方式，他总是这样回答:去洗硫吧，就像为观儿时期的佛陀沐浴那样心存恭谨。特雷莎修女也曾留下类似的能言:当你照顾麻风病人时

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，要像照顾耶稣一样小心细致。这两位伟大的人物给我们上了珍贵的一课，即全神贯注的重要意义。无论你做的事情多么微不足道，都要像对待世界上最重要的事情那样认真完成。他们所提倡的，正是一种全身心投入的参与态专注让我们学会参与，但参与远比专注更加复杂，蕊是一种全身心的投入,不仅是感官，还包括我们的心灵和精神。看得远、听得请、感触深，可谓专注。但参与不只是感觉，也不是与外界互动的寻常方式，而是以海纳百川的心胸拥抱现实、世界和他人，因为我们知道，这样做能够丰富自己的心灵，甚至带来快乐。同时作为

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