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本文节选自《与哲学家谈快乐epud》
的为人生于尘世而非天外,世事难料,我们固然能够预测未来三百年间太阳升起的时间,但却无法预知次日的天气,世间充满着混乱、起伏、变动以及种种不确定因素。与古希腊哲学和儒家孜孜以求的从容、超脱不同,道家以寻求快乐为终极目标,其路径则是敞开心靡,顺从生命的自然轨迹,快乐度日。道家最知名的思想家之一名叫庄子。关于他的记载十分有限,我们只知道他生活在公元前4世纪,被视为道家创始人老子的继承者。一部以他名字命名的著作在道家学说中占据着举足轻重的位置,世人普遍认为他就是这部书的作者。庄子曾经用渡河的例子来盖释自己的理论。他说,中国江海水势浩大,波涛测涌,就好比我们的生命之河。人们在淡河时大多会竭
与哲学家谈快乐的扉页内容
尽全力、逆流而上,但结果却是徒劳无功,最终筋疲力尽溺水而亡。庄子认为,水流越是浅急,就越不应该与之抗衔。心中向往着对岸,身体随波浪起伏,顺水流漂荡,我们就能成功湾河,安全且轻松地到达彼岸。我普在阿基坦与一群游泳高手讨论过这个问题。他们告诉我,在大西洋沿岸,有时会有一股极其可怕的潜79流宕详而过。如果游泳者被这股洋流于挟其中,即便距离岸边只有几米之盘,也一定不要试图挣扎,因为这样做非但徒劳,而且会导致调水。唯一的自救方式竟然是2仰面朝天,如神浪一般任由身体在潮水中漂浮。这股洲流(也称沿岸流)会在第一时间远离你,然后将你剖向岸边,渐渐地你会感党双脚已能着地。也许这里距你下水的地方有点
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距离,但由于适时放弃挣扎,你至少摆脱了渍水的危险,逃出一条生路。如果我们将这一道理拓展到为人处世中,就能理解《庄子》一书阐述的人生至理:当你身处逆流,不要抗拒,只需顺流而下、伺机而动,就能最终达到目标。从某种程度上说,我们等待的无非是一个于我有利的时机。道家思想就是一种讲求时机的哲学。它所主张的“无为”并不是什么都不做,而是顺势而为,始终牢记上己的目标和本心,拒绝急功近利、不择手段。如果我们的目标导人生走向背道而驰,不妨先顺应这一趋势。标或者可以晚些达成,或者在此期间我们又有了新的方癌,那么放弃也是个不错的选择。事实上,有时人生对我们来说就像一场又一场的考验,它让我们明白,在某
《与哲学家谈快乐》摘抄
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