欲望的博弈全书讲解(欲望的博弈在线阅读)

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本文节选自《欲望的博弈全书讲解》

程中探究(investigating)它。你要问:“此刻，我的身体感觉怎样?”别主动去找。你要看看什么东西来得最明显，让它来找你。最后，跟着它走时注意(note)你的体验。你用来形容它的单词或短语一定要简单。比方说:思考、肚子踩动、腾起了感觉、灼热，等等。紧紧跟着它，直到它完全消退。如果你分心了，再次用上面的问题回到探究环节:“此刻，我的身体感觉怎样?”看看这一回你能不能驾驭着它直到彻底消失，轰驭着它回到岸边。“十”RAIN)后在剩下的训练课程中，我加入了正式的冥想练习，可以每天早上或晚上定期进行，作为培养、维持全天条持正念的基础。我们记下人们每个星期练了些什么、没练什么，跟踩他们每天吸多少广香烟。我有点贪心地设定了第二个星期结束《也即第4笛课上完)后就成功戒烟的日期，事实证明，这个时间对大多数人来说都太早了些。

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有些人在第二个星期戒了烟，接着用剩下的两个星期来强化自己的练习，也有人用了更长的时间。我的患者学习用正念技术戒烟的同时，另一位受过美国肺脏协会训练的心理学家在大厅对面的另一间教室教授“不吸烟”治疗法。(为确保我们在训练的任何方面都不存在偏关，我们每隅一个月就对换教室)。到了第二年年底，我们筛选了超过750人，随机挑出了不到100人用于检验。等最后一批受试者完成了最后4个月的随访，我们拿出所有的数据，考察正念累积所得的效果。我希望我们的新方法能跟现有的最佳实践效果《也即“不吸烟”治疗法)达到同样的水平。等统计师传回数据，我们发现，正念训练小组里的参与者，戒烟成功率是“不吸烟”小组的两倍。更好的是，几乎所有正念参与者都保持了戒烟状态，而对照小组里的许多人则又抽上了烟，两者在这方面的差距达到了5倍!这样的结果比我预期中

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要好得多。为什么正念能发挥作用呢?我们教人们关注自己的习惯循环，这样他们就能清楚地看到吸烟带来的奖励到底是什么〈比如，化学品的味道)，从而“瞧不上”自己的行为《对该行为祛魅)。然而，我们还教他们另一些正念练习，如呼吸的觉知和善念〈loving-kindness)。或许项目的参与者用这些别的练习让自己分了心，又或许，发生了一些我们完全没预料到的事情。我给耶鲁的一名医学生布置了任务，让她去调查是什么原因导致了差异。荡拉。马利克(SarahMallik)正在我的实验室里做医学论文;她想知道，正式的冥想和非正式的正念练习(如“RAIN”)能否预测两组人的结果。她发现，正念练习和戒烟之间存在很强的相关性，但“不吸烟”组〈参与者听CD，学习放松和其他从渴求中分心的技术)里则不存在相关性。我们假设，或许在困难的冥想期保持静坐

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