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本文节选自《始于极限 资源》

我从那种关系
也许我是想用自己

一” 的浪漫爱 /记、 识

中得到了什么

? 这和

的身体证明性和爱不是一回事，
女性可以出于性欲发生性行为，也可以主动…….
Ce

只形态。 人人人
沉醉，那我与你做的事情就没有太大大别，

独立具有“性独立”的内闻。

性并不从属于爱，
写出来一看，不难发

题群，丝蓝不逊色于秉持“爱与性合

人和

求的是“性”关系，而不是爱或认可， 所以男人在床上低语的“我

你”都令我大恶。我心想，我的性欲是纪

清的，不容天污。

我敬爱的作家宣由多惠子在《刍狗》中塑造了一个专门猫捕少男

的中年女性。她拉

“好奇心”面向的是
产生任何形式的“
她们还生活在一个只

笔下的这名女主角如此说道:
生人肉体的一部分具体地进入我的身体，算不算是肉体关系。

“我很好奇， 区区下提
”这和有

“没有关系”的广沉世界。 是

关系”。富办

AAA 要插入生和将

《始于极限》epub

老师那一代的女

这太一.

站订见

性比我更年长一

会被视为“越界”的时代。她们

不得不进行这样的性实验〈恐怕是用自己的身体) ……我对这一点感

同身受。
通过这段经历，
人他们，消费他们。

我知道女人也可以把男人当作工具，
所以我很理解你为什和

“受威胁的不单单是女性的目章心，

“将身心扔进阴沟的性事”不仅是对目己的侮展，也是对对

和村。

在我看来，使身体屈从于观念的终极案例，
原殉情事件。和夏目激石的徒弟和森田草乎与雷
最后殉情未遂，成为一大丑闻。受其影响，日
中抹去了雷乌的名字《〈尽管后来又恢复了) 。据说注石后来以雷
原型，塑造了《三四即》中的美宛，但他根和

An 日
么会觉得

也可以利用
在交易性行为中，

男性的自尊心也和危在旦夕”。

了驶是平系雷

中森田提供

方的侮

鸟呈的起

乌同游日雪能马的盐原，
本女子大学从校友名册
乌为

的片四

上全息，把美称子写成了一个傲慢浅薄的美女，这对雷鸟来说实在不算公

事实上，盐原殉情事件连“殉情”都算不上。二十二岁的平家雷
乌〈平和家明) 在前往盐原之前留下了“遗书”。其中如此写道:

《始于极限》在线阅读

我贯彻毕生的体系，因自身原因而死，非因他人所犯。

女人留下这样的遗书，教男人情何以坊。这段文字中没有一丝对
勇人的情爱。据说他们之间甚全没有性关系。因为根据雷乌的自传，
她是在盐原事件之后才“失去童贞”，对方是她主动邀来的禅宗僧

“平家圭岛可能是日本近代女性主义者中最 念化《〈即脱离实
际) 、最形而上学的女性。她只对自己的开悟与天才感兴趣。《青
蒜》原本是旨在帮助女性“展现内在才华”的文学杂志，因为它受到
“大叔媒体”的挪扒与强烈择击，雷鸟才摇身一变，成了“女权斗
士”，可见“垃圾评论”有时也能发挥意想不到的作用。

章平大概是 想调戏一下雷鸟这位有智慧、有教养、有自尊的女
人，看看她会有什么反应。但雷鸟也想试探到底，心想: “我会服从
自己的意志，可你有多大的思想觉悟呢? ”没有几个男人经受得住这
样的考验。草平终完配不上雷岛。在我看来，器量小的男人夹着尾巴
逃跑了，就是这起殉情未遂事件的始末。“顺便说一下，《死之环》
的岛尾敏雄是极少数的例外，面对女人赌上全身心施加的考验，他坚
持到最后都没有逃避。)

如果这场“殉情”没有以未遂告终……那便是两个一同死去的男
女因截然不同的理由死去〈名副其实的“同床异梦”) 。如果没有遗
书，后人永远不会知道两个人的剧本存在根本差异。不，即使留下了
遗书，那些缺乏疯读理解能力的人大概也只会一头筋水。

《始于极限》二手

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