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本文节选自《古罗马帝国的辉煌》电子版:

努马与月亮历法努马执政时期的另一个重要功绩融是编制了罗马的月亮历法。人在努马之前,罗马的历法是很混乱的,一年只有10个月份,这10个月份的名称用拉丁语来表述分别是Martius、Aprilis、Maius、lIunius、Quintilis、Sextilis、September、October、November和December。由于每个月的具体天数缺乏严格的规定,经常根据天时的变化而上友生调整,所以这种历法是非常混乱的。努马执政之后,根据月亮的变化制定了新历法,从此罗马历法开始有了12个月份。在努马当政之前,罗马历的第一个月份是Martius,这得名于罗马人最崇拜的一位神灵,即战神马尔斯。在罗马,马尔斯和奎里努斯都是战神,这两个神的特点差不多,他们都是挥舞着长矛,象征着战争与暴力的“杀神”。相比之下,马尔斯的名气更大一些,因为马尔斯后来又与希腊的战神阿瑞斯合二为一,战神在希腊叫阿瑞斯(Ares),在罗马则叫马尔斯(Mars)。努马在原来10个月份的基础上又增加了两个月份,分别放在旧历法的一头和一尾的位置。他以雅努斯为名设置了1月lanuarius,放在Martius之前,作为一年的开疹,因为雅努斯本身束象征着开妆和终结,然后又在原来的10月December之后增加了

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一个月Februarius。在罗马的古老习俗中,Februarius具有了赎罪、洁净的意思,人们往往在这个时候要打扫、清洁,洗除污秽,所以Februarius束成为一年终结时清污赎罪的月份。后来到了共和国时期的公元前452年,罗马人又将Februarius移到lanuarius和Martius之间,使之成为2月,从Martius到December也就相应地依次向后推移为3月到12月。努马根据月亮的伪亏把一年分为12个月,又按照单双数将12个月分为大月和小月,大月为30天,人小月为29天,又在最后一个月〈即Februarius)中增加了一天,这样就形成了7个大月和5个小月,一年共计355天。为了弥补月亮历(355天)与回归年(365.2422天)之间的时间差距,努马每隔一年就在年底再增加一个有22天或23天的特别月份,叫作Intercalaris或Mercedinus。努马编制历法大约是在公元前710年,这套月亮历法在罗马沿用了660多年,一直到公元前46年,民撤才根据太阳的运行周期重新编修了罗马历法。因为这套月亮历法延续到恺撒时代,已经变得混乱,与天时季节的变化相差了两个月的时间。在公元表1世纪,罗马人受埃及文化和斋腊文化的影响,科学技术水平已经大大提高了。所以民撒融

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在埃及亚历山大(Alexandria)的著名天文学家索西琴尼的帮助下,把努马制定的月亮历法修改为太阳历法,将一年3?5天调整为365天。他把大月改为31天,人小月改为30天,将2月设为平月29天。这样一来,1月、3月、5月、7月、9月、11月都是大月,各有31天;4月、6月、8月、10月、12月都是小月,各有30天;二月是平月,有29天,一年共计365天。他还每四年设置一个半年,把二月增加一天为30天,半年为366天。后来恺撒和他的养子屋大维死后,罗马人又把原来的7月Quintilis(原义为从Martius开始数起的第五个月)改为恺撒的家族名lulius(拉丁文尤利马斯),因为已撒出生于7月;而把原来的8月Sextilis(原义为从Martius月开始数起的第六个月)改为屋大维的尊称Augustus(奥主斯都),因为屋大维在公元前30年8月征服了埃及,而且他也死于公元14年8月。为了让纪念屋大维的八月和纪念已撒的7月一样成为大月,人们还从2月中抽出一天增加到8月,将8月改为大月31天,2月则成为28天,半年为29天。由于7月和8月都是大月,所以8月以后的月份也相应改变为9月、11月为小月30天,10月、12月为大月31天。表2-1儒略历(尤利乌斯历)的月份名称

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