经济人的末日德鲁克pdf(经济人的末日英文)

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本文节选自《经济人的末日》电子版：

第二章群众的绝望在我们的世界都无立足之地了。欧洲在资本主义与马克思主义下的发展过程，并没有为日后基本理性濒临灭绝的时期做好准备。事实恰恰相反:在经济人的秩序中,世界的理性化被驱往一个地方,力有事物不只被视为理性实体来理解,还可以看作机械化的序列来计算。人寿保险把死亡这种人类存在最令人敬晴也最基本的事实转变成可以计算、甚至机械化的东西,是这个年代最具象征性的发明。马克思主义的自由理论，虽然创造出不可计算且非机械化的人类个体,，却势必会受到"阶级情境"的机械化法则，以及行为主义和精神分析学者的支配,后两者甚至用机械化的辞条来解释不计其数的潜意识反应,把世界的机械化带到高潮。它们几乎撑破了理性秩序。科学(理性秩序最值得骄傲的产物)已经踏出了坚决的第一步，参自身理性基础毁灭前进。不管物理学家否认因果关系、否认因果关系被机运取代是什么意思,都暗示了他们已经到达、甚至超越了世界的机械化概念的限制。物理学家无法为其相信的因果法则找到新的理性蔡代品,同样地,社会也尚未发现新的理性基础

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，来取代已随资本主义和马克思社会主义信仰骨解而消失的机械个体具有师生位置及功能的秩序到此宣告虹灭，必然也会使得传统价值观的秩序一一理性价值观的理性秩序一一失去效j。理性秩序的两大基础:自由和平等，对理性社会而言，的确是清晰而饶富意义的价值观。但是,对于身处在一个丧失理性意义之社会的往复孤独的个人来说,还有任何意义吗”他们会有什么样的反应”自我理性存在产生什么样的影响，的虹灭，对他们又会56第三章恶魔第三钳世人企图以机械化的理性秩序建构宇宙、章恶魔再现了解生与死的努力，已经导致恶魔永久性失业、还有"四资本主义和社会主义的信仰彻底朋溃，然全都暴露出来.欧洲大众第一次体认合理的力量支配，而是被盲目、芒廖、所有为社会机械理性概念提仿并不是因为战争与机械化或理性无关，得荒诞不稿。人类在机械及运用理许多非个人的单位;不料,这些概念出被征服的个人的控制和理解之外，大变过是西器一[预测性和选择性的现。这些新恶魔(毒气大果关系空投炸弹、实在这个Le到,人在社会上4恶广般的力量而是因[L

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e十岁太老了"的观念)比旧恶魔更可怕，人造的。只有人可以灵放他们，而一旦他们松了缆，就无法大为他们是加以控制。性界大战和经济大刺慌之后更转化成个人的经验。这两大灾难站履了日常惯例,让人们不有信现有的形式、机构及信条是不可改变的导相然法则。社会表象下的真空突E存，主导。基础的主义，似乎已被现代战争全盘和否定。为战争使机械化和理性化性、策略和经济学的思考模式中,不发性的力量，并非受理性、它们完全大，世界大战让每个人突然领略，子，处在一个充斥非理性怪曾的-一|叫世界。己手中"等社会概念，都被证明只是幻想罢了。我们在评*书中有没有传达上不只没有能力判断，而是根本不存盘书在艺术方面的评战争的孤立、原子化和虑无主义。海明威、雷马克和东松能迅速锋只籍时，会在有意无意流露出利大众马响，多少与此有关。成后唯一7入于Le“人人此毫无理性可言。就人类经验而原来是如此孤立、无助“命运掌握在论有关大上成的书这种体验"作为标准。我们”吾5价软弱的原Le只要书中认为战争不但不可避免、甚至是人57

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