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本文节选自《拥有一个你说了算的人生》电子版:
第三章”关系105婴儿总是要和他的妈妈(这里指的是养育者)一起成为观察、研究的对象才行。同时,客体关系理论特别重视母亲的乳房。认为在婴儿早期,婴儿没有能力将妈妈视为一个完整客体”,而是将妈妈的乳房视为一个独立存在的客体,而没有意识到,乳房只是妈妈的一部分。所以说,妈妈如何哺乳,是一个生命的头号原初关系,极为关键。“性格,在关系中呈现。”这句话的意思是,一个人在新的关系中,总是寻求将他的内在关系模式投射进来,想把它变成符合他内在关系模式的关系。也就是说,他6岁前和父母等人建立的关系模式。父母等养育者如何对你,会导致你不断地重复构建类似的关系模式,这就构成了命运。不过,在新的关系中,你想重复你的内在关系模式,而对方也想重复他的内在关系模式,两个人便会持续地进行较量。这就意味着,新的关系会提供改变的可能性。所以,就有了第三句话一“性格,在关系中改变。”如果一位精神分析师对人际关系中的复杂动力特别清楚,并且也通过长期被分析,而充分疗愈了自己的内心一一他的内在关系模式,那么,他就可以帮助来访者认识自己的内在关系模式,从而使来访者走向疗愈。于是,第三句话还可以这样表达:“人性格,在关系中疗愈。有时候,我会在饭桌上玩识人游戏,
拥有一个你说了算的人生的诗句
说“xxx你是怎样的",这常常会准得有点儿可怕。这种识人的准确度,是怎么来的呢?人申”完整客体(WholeObject),是指把一个客体,作为一个完整的人的一种领悟。这意味着,领悟者具有一种处理矛盾心理的发展能力:能够既接受客体好的方面,又能接受客体坏的方面。当婴儿能够体验到,客体既能给他带来满足,又会使其受挫等多面性时,他是将客体作为一个完整的整体在体验,这就是完整客体。与完整客体对立的,是部分客体(PartObject),因为婴儿一开始仅能理解真实客体的某一特征。他所体验到的只是客体的部分特征,故称为“部分客体"。并且,部分客体要么“好",要么“坏”,不能同时被知觉为有好有坏。这在成年人中也很常见,很多人喜欢你时,认为你全好,不喜欢你时,认为你全坏,这就是把你视为部分客体,而不能完整地认识你。106拥有一个你说了算的人生活出自我篇有了两点:一个是我的直觉,另一个就是我有客体关系理论的基本素养。你当下的关系模式反映了你内心的关系模式,也就是你童年时和父母等养育者的关系模式。这有很强的对应性。比如,在吃这件事上,你当下和食物建立的关系模式,重复着你童年时和原初食物的关系模式。也就是说,你怎么吃饭,反映着你曾经怎么
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吃奶。这还有更普遍的对应性。比如:你现在怎么和女人打交道,源于你小时候怎么和女性家人打交道;你现在怎么和男人打交道,常源于你小时候怎么和男性家人打交道。通过一个人想在当下建立什么样的关系,你可以看到这个人有什么样的内在关系模式。真有了这个意识,你就有了一双精神分析师的眼睛。认识关系奥秘的第三只眼多年前,我要租房。在去看房子前,房东多次叮嘱我:“不要把你不要的那些垃圾家具放到我家里来我去看房子时,看到这套房子的一个储物间里堆满了不可能再使用的家具。看到这个细节时,我忍不住笑了一下,知道房东的那个说法说的是他自己。这房子我非常满意,决定租下来。仁约后,房东开始指点我,说这个家具该怎么用,那个家具该怎么摆。房东的控制欲望太强了,于是我心平气和但态度坚决地对他说:“您放心,您的家我会好好爱护的,至于家具怎么使用、怎么摆,这是我的事了。"我的话他显然没听见,他继续指点我。我再次重复我的话,他还是没听见。当我说了三次,还是被他忽略后,我想,我该使出一个大招了。我直视着房东的眼睛,对他说:“您的孩子肯定对您说过至少一百裔了一“老爸,你的控制欲望太强了!,"我这名话说完后,他有点儿失控,但随即哈哈大笑起来,说:“是啊,是啊,
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