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本文节选自《拥有一个你说了算的人生》电子版:
第二章”自我087如何能比较好地度过青春期?自然是一个在抱持性环境下长大的青少年更容吻度过。他既能展现自己的力量,又懂得尊重别人。简单说就是,他既能竞争又能合作。生殖期仍然算是一个练习场,但已经是最接近社会的练习场了-。离开这个练习场后,一个人就要进入真实的社会了,在其中淳炼自己。并且最终既要实现他的性欲一一找到合适的性伴但,又要实现他的攻击欲一一成为这个社会有基本竞争力的人。理解自己时的原则:给觉知留下空间,先去好好觉知、充分觉知,要把觉知这件事做足、做够。怎样做会破坏觉知的空间呢?常见的有两点:(1)批判自己“哎呀,不好,我看到了自己的一个缺点,我怎么这么差劲儿,我太不好了……”批判自己时,批判就像是往水流里放了一个木柱。当然,如果水流特别足,一个木桩问题不大。但是,当觉知还比较弱,水流还不够强时,可能一个木桩就把觉知的水流给打断了)急着改变。发现一个问题,立即问:“怎么改变呢?”当急着改变时,自然就失去了充分觉知的空间。我是这样对待“发现缺点”这件事的:噢,原来我是这样的。然后,
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我会有一股欣喜一一我对自己的了解又增多了!我能这样做,其实是因为没有批判,不会觉得这是“缺点",而会觉得这只是一个“特点"。当你彻底不去做评判的时候,就会容易进入真正的觉知一一你不仅在头驴上有了理解,还会有深刻的体验。比如,作为咨询师,当来访者呈现巨大的情绪、情感时,无论是正向的还是负向的,我都能让它在我这里自由流动。于是,份巨大的体验都可以变得非常享受。这份体验太强烈时,我就有点儿理解庄子的一个故事了。他老婆去世了,他却鼓贫而歌。有人觉得他太不近人情了,但庄子说,死亡是再自然不过的事了,088拥有一个你说了算的人生活出自我篇为什么要鸣鸣地虹呢?庄子能做到这一点,至少是因为他没有一个评判说一一死亡是坏事。这境界也许有点儿高,但我们至少可以试试,当发现了自己的一个特点,比如说发现自己原来有点儿音冀,就可以想“哎呀,原来我是这样的"。然后就到此为止,甚至可以去喝杯酒庆祝一下一一我对自己的了解又多了一些。(CC:我隔壁有个小女孩有一个怪将,去上幼儿园早教班时要带一个小补子〈这是自她懂事起一直
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陪着她的)。第二天早上,她妈妈特地把被子藏起来。她发现少了什么,就一直哭。最后没办法了,她妈妈只得还给她。武老师,这个现象背后有什么深刻的道理吗?A:这是一个极为深刻的现象,温尼科特就这种现象提出了一个概念一“过渡客体“。大致可以理解为,这个小被子,有“替代妈妈”的作用。通常是因为孩子在小时候和妈妈一起盖过这个小被子,这个被子有妈妈的一部分特征,比如妈妈的味道。等找不到妈妈的时候,孩子就会找这个被子来安慰自己。所以,这样的被子、悉子、枕头、公仔,甚至可能只是妈妈衣服或丢子上的一缕毛线,对孩子来讲都具有极其重要的价值。你不能剥夺孩子的这个东西,等孩子有了安全感后,自己就会放下它。QQ:肛欲期是否与爆粗口、说脏话、发泄情绪有关?A:肛欲期的大便,有几个意义:(1)孩子的第一个创造牺》这是对待自己的作品和金钱的态度的源头;(2)因肛门部位有强烈的快感,孩子在控制大便时,会享受到自主控制|的自恋感和性快感;(3)我们没有展开的一点是,的确,大小便作为脐脏的排泄物,是有情绪宣泄和施虐的含义。
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