不安的哲学讲的什么(不安的情绪英语)

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本文节选自《不安的哲学》电子版：

工作岗位，而有些人明明可以工作，却会继续以生病为理由请假逃避工作。我这么况并不是推尝前者，只是想将二者进行对比。可以说，只有从疾病(身体)对“我”的支配变成“我”对疾病(身体)的支配，才是真正的康复。疾病市来的病痛为必会影响解决人生课题的过程。但在无法消除病痛的事实面前，唯有接纳生病的自己，才是我们与身体和疾病相处的正确方式。搁浅在没有时间的尾边无论是否生病，在这个世界上我们都要接受现实，范

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登.人格在《临床心理学》一书中说过:“万事万物伴随时间发生变化，唯有患者搁浅在没有时间的寿边。“生病后，我们会竞得未来变得模糊，在此之前，我们以为这个未来是理所当然的。健康时，未来并非“疝未到来”，而是压根儿没有，只是自己以为能看得到未来而已。但突然之间，我们被迫放下工作，甚至被据面对和死亡的威胁。我们不知道是否还能看到明天的太阳，也无法将明天简单视为今天的延续。只有在生病后，我们才有机会重

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新审视过往的人生，同时思考未来的人生。这可以算是生病带来的一点福利吧。各登.伯格还说过:“是谁对人生的误解最多”难道不是健康的人吗?“不仅是对患者，对所有人而言，其实都不仓在一个所谓确定的未来，只不过患者因为“搁浅在没有时间的岩边”，所以比健康的人更明白这个道理。患者会活在明天有可能是人生末日的不安中，但还是要努力活好接下来的每一天。搁浅在没有时间的岸边，患者到底应该如何继续自己的人生呢?

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