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本文节选自《争气杨受成》电子版:
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了自己的精神DNA《〈脱氧核糖渴望通过释放其独特的火花来点亮创造比一个老年人受伤或死亡间,生命的逝去让人悲伤,但失去潜能态名二有汪而这不和谐给我们带来了诅才和忧禾之像死它,因为停注无我一点忠实地体,也包能之间的差距越大,人们似乎就越感发挥目己光能的程度越深,所造成的溪费就越大,人们就越感到诅丧和者耻。意味活之中,而不是忽视生命和有死亡。和死亡的过程永远如此缓慢。哈姆雷特:第三幕,第一场站和错误之间做出选择。从更大的选择承担责从投估生生存还是毁灭?这究竟怎样更高贵,拿起武器去反把它们全都扫除。这就够了。如果睡我们心灵的创伤和此处,人是个问题。难受狂暴命运的无情扒残,抗无尽的烦恼,去死,去睡,眠能终止肉体的千百种痛苦.……了渗透人类生活的痛否和烦恼。他比较了两个选择:要么忍受生存带来的种种考验,要么以目杀的方式结束一切。而洒直并不是指那种结束一切的折磨目己的行为,而是逃避现实的离散式的死亡,这是我们每天都要面临的挑战。
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我们是奋起直四VR;名,丰富导致人生被各生汕周转世界的能力充满有天和结果之间创建了某包生活,还是转身离开,沉沦于虚约生活的虚假安感中?想要拥有情绪上的健康,就必须忠于现实。一旦远离生活的激我们的情绪就会变得不那么稳定,因为我们脱离了现实。如果太过沉迷在自己的世界中,磋的想象力变得过度活跃,使我们被迅速章起的妃惧和焦虑吞噬,永远不会发生的悲剧填满。哪介只是一件微不足道的小事,也会让我们政盾的是,一个人越是神经敏感,他就越对目己观察、了解和预当这和大和信心。而事实上,他识别因果关系的能力并没么好。为了弥补他的缺隐,为了获得东种控制感,他上自行在行大联系。这上自然会使他的神经症更加严联系和伞不可避免地打破时,他会更深地退回他的假旺世界中。因为18]迷信只不过是一种稀释了的妄想症一一一种想在不存在关联的地方建立关联的欲望。所有现实都是整体的一个无差别的部分,因此各夭类型的模式、规律和关联无处不在。但当一个人看不到目己以外
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