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本文节选自《乔布斯 禅与投资》电子版：

YA坦路，既不知意味从何而来，也不知抛开一切成兄，打破一切条条框框。所谓YA主何而去。道访行“无所住而生其心”创新，正是如此。的广告错。拥有世界基本都是这样。1997年，蕴果公司震撼人心。的家伙们致敬4词人至今向那些疯狂门我行我素门继获不驯门春是生非像方孔中的门用不同的门不安于尔尽可引页扬抑或是证芭。[乓村到村现状人证区党1奴为他们改变也们是别人眼却是我们眼中j他们、上作了一则非常经避杠3度看竺事物吾由既不墨守成规个定他们股他们旦是唯独不能漠视他们了事物也们让人类跨越了一大步的狗子的天才羽为只有疡狂才能真正改变:|匈集在我看来，导专门的牌到认为上性界己能够改变世界的人至特立独行、打破利规的伟人和乔布践行“无所住而生其心”从而改变世界的光辉我们来看以下两个案例。的广告第一个例子，出租照才可以上路，冲通作头的私家车个可以载信宫运，全2010年，两个美国年轻人推《了E同凡想》，它“无所住而生其心”译成更文“Thinkdifferent”也还不R范。折本人，正是时车这甩交通工具需要出了于叫优步的App，把众多利用效率极低的私家车组织起来，使用，价格便宜且出租车管理法起诉，但是他的，站法规，从而将它规是相抵触的。们非常估值超过600亿美元。很多，大家都很喜欢，但这和供大家像叫出租车一样做法和绝

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大部分国家的一开始优步到处被人投诉、示威其至被现在移动互联网已经可以完美地解决车玫民众的支持下，最终的结果是，世界各地的#合法化了。这个大胆和“违法男敢地抗争，争辩广原来|J昌租芷扔度征个合计绽和监管的问题”的创。在多政府先后为优步修改新，2017年末的第二个例子，上面说到乌林鸣进入我的内心后可以形象百变，我想到了近年来有一位很红的女歌手叫彻于未来，大家听说过吗?她在全球有几千万名粉丝，其实她只是一位数字化的虚拟人物。这本来没什么，但这位虚拟人物走了一条从来没人走过的路，就是办起了线下上再现了这位虚拟歌手，她载歌载2017年，雷军签约了初音未来作为红手永远年轻，永远时尚，永远性感，想一想，还有比她更完美的偶像吗?AR、VR和3D打印技术的不断发展，演唱会，这是怎么做到的呢?原来是技术公司用3D全息技术，在人吴，美艳动人，场面非常萎动。米手机的形象代言人。这位女歌永远没有丑闻，永远不知疲倦，RE虚拟和现实就很难分清楚了，有更多更有价值的创新源源不断地出现。再换一个角度看“无所住而生其心”。有这么一则禅的故事，唐代的匡佑苛清禅师对弟子次:有人行路时，忽然间前面是万丈深渊，彰后是野火来再，两边是荆杯丛林。回前走，则喇入深渊万劫不复;如条退后，则睛入火海户骨无全如打转吴往两侧走，则航庆吉挂住

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，壳体鲜伤。在这种情况下，如何是好?弟子痛兰万分。这是禅的一种著名的教法，就是把人逼到绝路，在性命依关之刻打破一切思维魔障，无所住而生其心，挑战一切“不可能”以逃出生天。这让我想起了了《史蒂夫。敌布斯传》的一则故事，毕采公司1998年设计第一代iMac时，弄布斯决定给它的半透明外这增加一个凹陷的把手，听起来容易，但是实施不易，这无论是对制作工艺还是对成本控制都提出了很大的挑成。“当我们把做提手的建议提交给工程部门时，”弄布斯说:“他们提出了38种不能这么做的团。然后我了怠说:“不，不，我束是要这人么做。后，他们还做成了。”然后他们间，“那么，为什么?”我回答道:就是因为我是CE0，我认为这父做没问题”了工程是们都快被乔布类逼疯了，但结果是，历经各种痛莹的失败折麻再换一个角度，要做到“无所住而生其心”，就要敢于质疑甚至否定权威，相信自己内心的判断。传统印度佛教的“佛”一般是指存在于众生之外的外来佛，而祥用佛征指存在于日必的髓在佛。六祖惠能说:“我必量有佛，目佛是真佛”，“营提征只所问心更，何须加外求玄”。六祖囊能的“佛性论”和是祥非党音命的论，它彻确打破了传统佛教的人4像崇拜观念。唐代丹暇烧佛惊世骇俗。高僧义芯法师说:“过佛杀佛，着祖杀祖……'台得解脱。”乔布斯说:“不要被教条所

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