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1定价权1旭疾打计下好138到能量来源在于太阳，在于从太阳取得的负箭,包括我们的风能、水能等也与太阳能量造成的大气运动和降水有关。太阳的能量是按照一定的规律分摊到土地上的，在土地上被植物等转化取得负箭，让地球的箭降低，而水能、风能、太阳能等也是与土地和地理环境有关，因此土地对于灼价值的取得是重要的资源。地球所得到的负是按照一定的规律分配到地球的每一寸土地上的，而地球形成所带来的历史能量和负精也是分配在土地上的，我们的资源也就是来自这些彤。因此我们在焙的层面可以更好地认识对于土地的资源价值，也更能够从深层次理解为什么在二战以后世界确定了国家领土不可侵犯和寸土必争的国际原则。而资源是什么?是一个有序的过程。若我们更深入地理解，应当把它看做是精减〈或者负灶)。比如矿藏资源，不是世界平均的元素含量，而是在某处某种元素的一个富集，这样的富集本身就是灶减。冶炼开采是一个和减取得负录的过程，但这个过程另外需要消耗能量，因此从更大的体系中来看还是箭增，因为能量的消耗是更大的灶增过程，而之后对于资源的使用和消费，又使之变得精增。所以对资源的利用和消费就是炉增。获得资源和利用资源的过程只能是箭增的过程，不违反能量守恒的热力学上的永动机是没有的，而我们如果坚持一切都可以劳动解决的话，就意味着可以存在业减或者入不变的循环过程，即从劳动力的生产、消费、消耗到再回到劳动力的过程没有给世界的能量和资源等造成任何的箭的变化，实际上就是在人类社会建造了一个永动

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机。资源是干差万别的，对于能源和各种矿产是完全不同的，石油和阳光怎样统一衡量?如果资源眼光再扩展到人文领域，人力资源、智力资源等如何与自然资源进行统一?对于各种资源怎样进行统一，如何有一个有效的标准来衡量资源?这个问题是我们要以资源来衡量和思考世界的关键，对于资源的衡量，笔者的认识就是资源是灶的利益，是能够让焙增加逆转的负，是一种有序度的衡量，凡是能够为我们这个世界带来有序度的就是资源。入的概念不但在物理当中，在化学、生物学当中也有,在人类社会的信息论、控制论当中也有入的概念。当物理的业被波尔兹曼表述成为一个有序度的等式S=上xInO(K为波尔兹曼常数，0为微观的状态数量)之时，焙成为无序度的度量之后，各种领域的箭得到了完全的统一。第二章流动性与定价权在波尔效曼公式3S=丰xlng建立以后，业反应的是有序度多少的情况，这样以有序度作为衡量的情况下，自然资源和社会资源是达到统一的。而对于资源，更深刻的认识就是简了，认识和对于我们这个世界的作用非常关键，入不仅仅是一个物理概念，还是生物的、信息的、社会的概念，不仅仅与能量有关，更是一种统计的状态量，从更加根本的层面阐释资源的核心概念。在世界各种资源千差万别的面前，焙增加的原理无法打破，因此对于焙的消耗入的价值，就成为资源最好的一个等价物和统一的衡量描述量。简的概念的引入，也使得人为资源与自然资源达到了和谐统一。在简的概念引入后，炳在各个领域是可以计算或者测量的，结果就是我们在GDP

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之外可以得到另外一个衡量社会发展的数据一一箭。一个社会的灶值的高低和经济发展炉的变化，可以衡量在CDP中不能反映的一个国家和社会的财富情况，而国际贸易的不均衡也就是在等价交换的情况下，其效用是不等价的。资源重商主义的核心就是取得科的利益，等价交换而业不同，结果就是资源的外流和消耗的不等，影响社会的资源占有情况。用灶可以统一衡量这样的资源变化，就可以得到更加全面的结果。在焙的眼光下，我们可以看到世界的本质，从物理业到生命箭再到信息箭，自然与社会得到统一的描述，人类社会的有序也可以按照灼规律进行描述，我们的高度有序是要依赖资源消耗维持的耗散结构，这样的耗散结构在自然界和人类社会都是普遍存在的。址界的各种资源可以用焙值和负入进行描述，各个经济体是一个耗散结构。在世界的均衡态势下，最小箭产生原理的作用下，各个实体系统都在追求灯产生的最小化，也就是通过节能环保降低自身的箭增和通过贸易等手段在实体之间交换取得负，降低入值成为重点。而这样的贸易、金融等经济往来，就是以降低业值为第一重点，也就是输出业增或者取得负录，也就是资源重商主义，因此资源重商主义实质上就是重焙主义。而对于地球的体系，从太阳得到的负业在最近一些年已经赶不上人类的资源消耗，造成了由于生命的耗散结构和光合作用的负箭。地球亿万年的箭减模式变成了箭增，这样的历史转变时刻必然深刻地影响着人类的生活，影响着我们的经济行为和经济理论。环保主义的发展反映了这样的箭临界点在本国内的199

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