快乐上等上野千鹤子(快乐上等阅读)

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本文节选自《快乐上等上野千鹤子》电子版：

种程度。能把母杀逼入绝境的条件，是母杀是否和目己对等、是否比目己更大的力量。但当我想这样去逼中母亲的时候，却必现数人已经老了，变成了弱者，所以我做不到。于是我就绕开了、逃跑了。但是，104如果在不该逃避的时候逃避，以后一定会付出代价。汤山中山千复这本书真历害啊。我母杀是妃一种意义上的利己主义者，但无论我怎么使劲到她，她都会从完全不同的地方找一些砚名其妙的借口。那个人强大到压根儿没有会反省和受伤的脑回路。上对那是沟通障碍吗?汤山我搞不懂我母亲是怎么回事。上对那只能把她当作外国人了。你觉得她也是把女儿当作外国人了吗?汤山她确实这么次过。跟我说“搞不懂你这个人，你太奇怪了《〈笑)。上墅把女儿当作外国人，也算是母杀的智慧吧。反之，“明明是我养大的，她不应该是这个样子”这种心态才是利已主义。你正是因为和你母杀是这样的关系，才能取得这样的成绩吧。汤山但是，对结了婚却没有孩子的我，她还是会进行“不生孩子的话，作为一个人是不

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合格的!”这种攻击，在这种事上就完全暴露了利己主义呢《〈笑)。可以谈论军文够的女人和无法遂僻里于型朝勺男人105上对我和年轻的社会学家古市宪寿对谈时，真是吓了一跳。痛感我这一代人作为父母，把孩子都养成y“一幸子不想从儿童房里出来的孩子”。关于这一点，好像也存在着性别的差异。汤山我明日。男女都变得幼稚化，而且很难长大成人。上上对即使是已经为人父母的人，也不想抛痉介们孩子的号份。儿子也好，女儿也好，都希望永远是孩子。这样的孩子长大以后，又有了第二代、第三代。如条不想从孩子的号份中走出来，我认为一和了不当父母也是一种选择。人至少不会给孩子这大汤山也不会让孩子成为牺牲者。上对今后日本绝对会变成人口减少的社会。但是，我当老师的时候，杀有眼见过很多与父母发生各条的父母迫于社会压力结婚控制孩子。很多孩子者就去生孩子啊。汤山但是，实际上育儿就是会变成这样。有这样的问题摩探，未知的生物添肪烦。压力大到几近朋误的孩子。他们生子，

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汰后生酒十信困况，于是开始虐待他们，我觉得这样不负责任地生和孩子的会给其他人带来很多麻烦。不用为了满足上自己的私欲上对虽然生育是地狱，不生育也是地狱，但这些受害者出现在我眼j很心痛。其实有很多性格扭曲、一点都不可爱,106“的孩子。但是，我之所以最后还是选择站在他们那一边，是因前的时候，我还是感圣为我觉什么，我都站在你这得“你变成这样，不是你的错”。ee虽然我自己没做过父边”的立场。他们并不是因为目己喜欢才变成这母，但作为教师，我也会坚持“不管发生汤山那种扭曲的性格是经过几十年才养成的，没有那么容易改变。如今那些孩子也到了做父母的年纪，这和就有这样的孩子。学生扭二己经改不过来了。我教的上野结果他们又孕育了下一代牺牲者。因为孩子是绝对的弱者。亚惨的例子，但我有时会担心朋友和儿子的关汤山我还没见过那系。那个朋友长得很漂亮，工作很有地位，但她对儿子的依恋非常上对那很危险啊。也很充实，站全日。品位非常好，在社会上也

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