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四、王学的三变阳明在龙场又，打熬着干险万将，发明他“良知”的学说，这其间还有几次的变化。黄梨洲说:先生之学，始泛滥于词章，继而遍读考亭之书，循序格物;顾物理、吾心，终判为二，无所得入。于是出入于佛、老者久之。及至居处困，动心思性，因念圣人处此，更有何道?忽悟“格物致知”之旨

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，圣人之道，吾性自足，不假外求。其学凡三变而始得其门。自此以后，尽去枝叶，一总本原，以黑坐澄心为学的，有未发之中，始能有发而中节之和，视听言动，大素以收伊为主，发散是不得已。江右以后，专提“致良知”三字，菊不假坐，心不待澄，不习不虑，出之自有天则。盖良知即是46阳明学述要

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