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我问我老妈，她干过的最文艺的事儿是什么。对“我干过的最文艺的事儿是生下了你。你是老三，那阵子计划生育始变严，国家要求，消灭老三，我拼了老命生出了你，当时也不知道为什么。这些不知道为什么的事儿，现在想起来，似乎相当文艺。-周作人说过:“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的。”天大的理抵不过“我高兴”。人活天地间，不高兴、不痛快的事儿太多了，占的比例太高了，在不给他人添麻烦的基础上上，理直气壮地文艺一点，不着调一点，纯粹个人主义一点，生活会美好一点，梅花就落满了南山。审着诗和香水离开我尽管从三岁就开始吃粽子，但是到了很大年纪，还没怎么读届原

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的诗。人们说，吃粽子的习俗和纪念届原有关。公元前二七八年的春夏之交，秦将白起攻破楚都，屈原选择彻底离开，走向旷野，走向水，再也不回到所谓的文明。人们开始吃水煮的筹叶或太秽叶包囊的饭团，纪念他沉入水中的样子。我和多数人一样，吃东坡肉的时候会背“明月几时有”，但是和多数人一样，吃粽子的时候很少会背“旺漫漫其修远今，吾将上下而求索”。原因也简单，尽管他的粽子和东坡肉一样简单好吃，但他的诗歌比唐诗宋词艰池很多。那时候，秦始星还没统一文字，战国七国用的汉字差异很大，发音和诗律也很可能各不相同，思想意识更没有统一。他描述的意象更本真、原始、自在、鞠闵、刻骨，人、神、巫绑绕，和天地草木禽乌更接近一点，和现代文明养育的现代人更远一点。“帝高阳之苗裔今，腾旦考日伯良。摄提贞于

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备队今，惟庚寅各以降”，能解释清楚这《离骚》第一句的现代人，一万个里可能也没有一个。我从三年前开始，背唐诗宋词感到一点点用，一丝丝文明的腐朽盘中在看似明澈清丽的字句里。我开始往更高古的诗歌里找奈厌，开始常读《诗经》和《楚辞》，常想在我们文明的源头上，人如何看待上自己、男女、花草、天地、时间、祖先、战切、道义。在和世界产生巨大矛盾时，届原坚决地选择了离开。他不开心地在流放之地的河边溜达。他遇上一个披着儒家外衣的渔父。他说，他被放逐的原因是“举世皆浊我独清，众人皆醇我独醒”。渔父开始和他讲人生的道理，圣人与时俱进，世人都浊，你就搅浑水;世人都醇，你就对瓶吹。屈原回答说:“做不到啊做不到，我遍识花草，我热爱美人，我有洁癖，从灵魂到肌体。”渔父摇播头，党得屈原的自

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