园丁与木匠樊登读书(园丁与木匠摘要)

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本文节选自《园丁与木匠樊登读书》

人类学家克里斯肤\'霍克斯提出了她所谓的“祖母假设”。祖母为早期人类儿童的成长做出了重大贡献。这种贡献非常大,让更年期具有了进化意义。当婴儿特别需要照顾时,帮助拥有相同基因的孙子、和孙女可能比自己生育更多孩子更好。事实上,数学模型表明,在一个有要上儿需要照顾的世界里,进化制造出了许多绝经后的祖母。““如果只有少数女性活过了更年期,并利用这段时间照顾孙辈,那么她们的基因就更容易传播。最终,绝经后的祖母成为常态,而不是例外。霍克斯对更食族群进行了非常详细的研究,记录了群体中每个成员生产和消耗的卡路里数量。她发现,祖母实际上会为猎人提供更多的高热量食物,特别是坚果、蜂蜜等通过“提取性砚食”找到的美味营养食品,更不用说白蚊了。在不同的族群中,狩猎和采集之间,以及男女老少人数之问的平衡可能会有所不同。像父亲一样,祖父也可以做出重大贡献。但是,祖母似乎对她们孙子、孙女的生存有着特别显著的影响。特别是,祖母可能已经使人类有了很多孩子,并且仍然可以在更长的时间里照顾这些孩子。我们经常在大孩子还蹦勋学步时,就又把新生机儿带到这个世界上。霍死斯发现,如果母洒有更多的资源,婴儿更有可能苗壮成长,这一点并不令人奇怪。但对于幼儿来说,重要的是祖母有多少资源。当一个新生儿来临时,祖母的介入便是一个关键。祖父母也可以更直接地帮忙照顾孩子。鉴于人类童年的需求,照顾者当然是越多越好。而且,从进化的角度来看,祖父母显然受益于照顾自己遗传的后代。址传学家J,BB.S.霍尔丹〈J.B.S.Haldane)讨论

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了利他主义的演变,他说他愿意为两位兄弟或8位表兄弟献出生命,从而确保他的遗传基因能够得到保存。正如我向儿子们指出的那样,按照霍尔丹的原则,对我来说,为4个孙子、孙女付出生命,而不仅仅是两三个,才更具进化意义。“祖母假设”还有其他的支持论据。人类的母亲和女儿可能生活在同一个地方。这使得人类与黑猩猩非常不同,肉性黑猩猩通常在性器官成熟时离开自己的群体并加入另一群体。人类女性也可以做到这一点,但她们更有可能留在原来的群体中。这是因为,如果和孙子们生活在森林的另一边,祖母就没有多大用处了,甚至没有任何通信设备可以让他们相互联络。祖母还有其他的好处。霍克斯强调了祖母做出的物质贡献,但她们也可以贡献智力资源。对现代母亲来说,仅是让婴儿摆脱麻烦就已经很困难了。你可以想象在一个充满明火、有毒浆果和饥俄剑齿虎的世界里生存会有多艰难。即使对现代人来说,祖母也是育儿经验和实用建议的丰富储备。她们不仅可以帮助照顾婴儿,还可以教导父母如何更有效地照顾机儿。最后,人类最重要的特点是,我们是一个有文化的物种。漫长的童年使我们特别能够适应文化。我们可以从之前所有世代中学习,祖父母为我们提供了丰富的文化信息。他们将孩子与两代人的经验和知识联系了起来。无论是歌曲、故事、拼读、食谱甚至是荡诞的故事……我们都是在祖母身边学到的。在文字书写发明之前,祖父母是人类历史最有效的联结。爱的三面手3:异亲很多时候,我们会理所当然地认为人类的父亲为子女的成长做出了很多贡献。家族成员里,像祖父母也发挥了作用。但人类似乎天

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生就会照顾孩子,即使是与孩子没有直接关系的人。而事实上,这可能在塑造人类进化方面非常重要。这个想法来自著名的生物学家和灵长类动物学者萨拉\'赫尔迪。替尔迪提到,人类在进化过程中有着向“合作养育”转变的趋势。我们有“异亲”2,即族群里有其他承担育人儿责任的人。这些异母和异父甚至可能与他们照顾的婴儿没有直接的关系。在与人类最亲近的灵长类动物中,儿乎不存在异亲现象。比如说黑猩猩,如果有其他黑猩猩想靠近幼岂,母猩猩会很紧张地抱紧它们的骇子并大声反抗。但是,如果我们放眼在整个灵长类动物的世界中再看看,便会发现不少合作养育的现象。异亲在狐猴和叶猴中很常见。这些灵长类动物从遗传的角度看离我们很远,但它们和我们有一些育儿问题很相似。它们与黑猩猩和大猩猩不同,却和我们一样,生活在热带草原而不是森林中,而且和我们一样,也是带着婴儿长途迁徙的旅行家。在狐猴和叶儿中,母猴们经常相互分担照顾孩子的责任。有些成年多即使与幼猴没有直接关系也会帮忙照顾。年轻的母猴在这个过程中会很有有用,因为它们相当于十几岁的保姆。年轻的叶狐会自发地被幼猴吸引并照顾它们,即使不会立刻得到什么回报。与配偶关系一样,异亲现象在鸟类中也很常见,但在哺乳动物中就不常见。不过在哺乳动物中,它不仅仅存在于灵长类动物中,比如说,大象也有异亲现象,甚至还会共同分担母乳咀养的职责。异亲在当代的现食社会中发挥着重要作用。这些族群不仅依赖祖母,还依赖年长的哥哥姐姐、堂兄堂姐和阿姨们,甚至还有社区中的其他父母,这就是著名的“用整个村庄养

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