扛的住就是本事(扛住就是本事感悟)

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本文节选自《扛的住就是本事》

神有赵公明、关羽等。天己发大财。当然更知道，在“三国?”要的是，关羽届上的一有一个叫“三绝”绝”，说他特别聪明，特别智慧，曹操的“奸绝”，也就是奸诈到了极点;还有一个就是关羽的“义绝”，!关公的忠义，成为明清山陕商人共同学习、章等、推及的商业伦和么山陕商人《4%奉关羽，也是禄求关公保佑上自些特质也是山陕商人所推妥的。我们的说法。那就是诸葛亮的“知忠心耿耿、义薄云天。由于推崇关公的中义，商人之间也形成了强大的约束力，如果有谁不遵守契约;背信弃义，就会惑混不下去。山陕页人在招收学徙时，只业道德的传授。在塔训结束之后，测试合格后才能进入店铺工作、当时的山陕商人能够在

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全国范围内发被其他商人联合反对和抵制，在圈子除了技术培训外，也特别注学徙们要经过复杂的考核程序，展壮大，除了勇于开拓进取、经营有方外，在很大程度上融是因为他们普这拥有全高的追求，所以，山陕商人有很多共言守义。<同点，都以贩盐起家，继而从事边盐、边茶、边布和皮货生意，共同建设山陕会馆，有共同的信仰，信奉关羽;做生意时又都重信守义，不奸诈。当然，陕西商人和山西商人还是有点区别的。相比于山西商人对金融的敏感一一比如晋商的钱庄票号使他们富可政国一一《史记》讲，陕西人不怎么会算账。相对而言，的都是比较“朱”一说。质朴中道是陕西的生意，而不是轻资产是“中道”。中道实际就是

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不得罪人，衡。中道在很多时候当然是优点，但在商帮的发展过程中也可能导致保守思想的出现，比如说小富即安。在完成资本积累、发家致富以后，大体分成了三拨人:1最早的一拨人，后的短丙-样到扬州党华之地安家，到家乡，也是买士地、修大院、赏古玩、兵名角，当上了安痪的于财主。另外还有一拨则“<跑到四川去发财”。按和拨和人，赚到钱之后就回驶陕西商人的个性有“抱朴和守商人的个性，陕西的商人第一是实在，做，这就叫“朴”。第二个束要使赚钱和做人两件事保持平照一二让时全和的珊本5陕客3??清朝初年的百余年间，“川省正经字号皆属就是通过贩盐赚钱之后，跟之修园林、养戏班去了。还有一

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