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“我以为本地劳工也很租业………”“你说的是过去，现在这些人有福利可号，当然更愿意坐在家里看电视。”迈克尔露出一丝嘲讽的微笑。他是我遇到的哈德纳姆村65风以上的前奏中唯一的“留欧派”。对此，者迪娅.和希尔完全不认同。她是哈德纳姆村的工党会员，骨子里继承了纯正的反全球资本主义的欧洲左派知识分子血统:“号福利?在公共福利基金首先用来保释(bailout)银行家的时代，有多少人能申请到福利?不是本地到工人注人瑞镑一小时，邓贡工，住在十几个人的篷车里，移民工可以仍有党二和村在家乡强。何况赚够了钱，他们就可以回家。而拿同样的低薪，本地劳工既付不起房贷，也租不起房子，哪里有家可回?“”迪亚说得没错，只不过移民工也未必有家可回。英国作订约队。伯格〈JohnBerger)在他的著作《第七人》里，有用语言和逻辑的手术刀，详细地解训了“廉价欧洲移民工”的历史和成因:“现代乡村的贫困不是自然灾害造成

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的，而是制度。在一个只为全球芍断资本家定利的制度里，农民们如何将石头变成面包?”在《回归是虚构的》一章中，他写道:“……并没有回归，自他离开的那天，他的村庄就已经在悄悄地衰退。过去没有生计，现在更没有。回家，只能让他成为经济停滞的受害者，而正是同样的原因，人迫使他接受了最初的背井离乡。”今天，尽管有像约人瑟夫。斯带格利葡〈JosephStiglitz)那样的诺奖经济学家在质疑全球蔓断资本主义，但在大范围内，对它的批判仍是一个禁忌。也没有多少人同情背井离乡的移民工，以及那些被战争和环境恶化逼向绝路的难民。在制度和其受害者之间选蔡罪羊，被选中的总是受害者。奥斯卡。王尔德说“在乡下，任何人都可以成为好人”，亦无疑是一句谎话。大部分的“脱欧派”都对移民不满，就连不少生性淳朴的哈德纳姆村村民也不例外。一旦“移民”的话题被激活，他们脸上的澶朴，就会像月食一样，被《每日邮报》的尖酸刻注所遮

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藤。“太多移民了!我们的住房、医疗、学校都被占满了!还有一文难民大军!难民们烧杀抢报，无恶不作……英国必须脱欧!英国曾经很伟大，英国可以再伟大起来!”我听说“二战”结束后，这所土地曾收留过一位叫享利(CHenryBeusch)的德国战俘。享利来自德国的一个小乡村，在被征入伍前是个放牛娃，纳粹把他作为杀人武器派到英国，他却爱上了东安格利亚的沃土。1947年，他放弃了遗返回国的机会，主动留在一家甜剑农场做香力。攻作令他赢得了当地人的尊敬。20世纪60年代，他获得了英国国籍，开及了自己的农场，种了40万棵花椰染。过去，人们可以原诬一个前纳粹士兵的徘行，今天，人们却不愿对炮灰和死海中逃生的难民表露丝宣的同情。排外情绪助燃着潜伏多年的种族主义的人种学和纳粹思想，哈德纳姆村也难逃它们的魔爪。2016年9月，约350名自称“血和有荣淮”(Blood到Honour)的新纳粹分子，从欧洲国家

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