开启你的高维智慧喜马拉雅(开启你的高维智慧云盘)

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本文节选自《开启你的高维智慧喜马拉雅》

082空间相对了精美的画,我们可以画9无穷多倍,所以三维相对维空间，我们看到的空间能倍,那个比现实美无穷多倍的地方,被人类和宗教称为天泻。而三维美无穷多倍,五维又比四维美无穷多倍,所以天堂相对来;层次。在我们接触的不同宗教系统次,比如说:大楚天,人利天、兜率天、化乐天.他化缘觉;比如说十地菩萨。那么道学系统在哪)道而后德,失德而后位,细不同的德经浩诉我们\"失失礼而后利”。这个大)的,离这个字引仁可以理撕述,所解为,从受到的最大能量就是大爱,它可以/仁。也就是从维二维来引本也是天痊。同检FF一维空间来说就是天堂。而三维空间是立体的,犹如一幅Pb游,这样对三维空间的美感又比二维空间多,如果我们现在在四关系一定比三维能量关系要美无穷多才]维比教系统明确地描述了不同|在天L描述了这个无劳大)官度,就是维进和三维,能“人\"字是=人一个二组成,也就是仁而后义,失义而后闻也有;比如说声轩层次呢?《道局层次这绎是怎么来的呢?道是N维空间(N趋于无穷道就是失道,进入N-1维(N趋了以失道而后德,德就是四维

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到三维,进入三维的能量关系,在三维我们能感“仁\"字来表达,所以说失德而后的描述变成大爱,变成仁,而这个的能量被“德”度。失德而后两个人组成的,一个是有形的.粒子态的人;一个是无形的波态的人。这就是道学系统《道德经》对一种4E命境界的我们刚才有可能执着在了神学系统是把E常明确的表达。p间PP间层次。这个思想跟入层次全部去掉,因非常接近，全田相和三放SEN为我们人类很也就是当你离一切相的时候,才能够得到根本智慧。这也就是佛教智慧系统里讲的若以音声\\色相见如来,是人行收道,它跟基督教;的拜偶像就是拜083撒旦,说的是一回事。由此可见,不同宗教系统和人类不同的多元智慧系统对生命的描述是共同的,虽然描述的方法不一样,但描述的本质是高度契合的,而且可以相互验证。辣二生命的现象与生命的本质一一投影与投影源前面我们说到生命的产起是源于高维能量的分布。在我们研究高维能量分布的时候,看请投影产里面的信息是什么非常重要。在我们研究最初始的宇宙存在的时候,我们用正弦波来描述。一旦起了一个正弦波,佛教说是起了\"一

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念”,道教是呈现一个阴阳。这个生命最初始的状态,是从高维出现的,当我们执着于这个能量关系的时候,这个能的呈现就相对固化。这种相对固化的能量关系就是我们所谓的认知,而这个认知就是我们投影产里的信息能量分布,也就是我们内在能量产生能量纠缠的频谱。这个频谱投影到现实中来,就是投影到三维空间,而入染出与这个频谱相关的能量的呈现,就是所谓的生命源起。所以我们说一切生命之源起全部来源于高维认知,或者相关的认知;也就说我们的认知在什么样的层次,我们就将投影出什么样的世界,就将看到什么样的现实。前面我们反复强调一个非常重要的概念,高维空间不是在外面可以找到的,而是内在的探寻。因为只要是我们在外面看到的所有信息蒜实全部都是三维认知投影出来的像，我们在外面看到的所有的像，所有的呈现,所有的事物都是我们内在投影出来的像,而投影源的信息才是本质。所以高维空间只有在我们内在才能找到,内观就是我们获得高维信息与高维空间连接的一种根本的方法,内在认知构建了我们整个生命的场域。有什么样的内在认知,我们就能投影出什么萄

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