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本文节选自《开启你的高维智慧修订版区别》
020“缘”,这这样我们就能明说这两个人有缘,随缘,等等,缘到底它就变得很简单很多我们过去不认识,没有机会个缘就是缘分的缘。什么是。这个“缘\"字是什么?我们是什么意思呢?我们和常这个系统来描述:缘是投影源里的关系。我们现在身边的每个朋友,有交流,但是我们有缘,因为在投影产里本来就已经建构了一种关系,而我们今天的相遇天之前叫有缘无分。准们也就再解了但束,只缘起,也就是一印收到第四维时间是变量,那时候在任何一个空间的开始和结束都被超越了。当时间是变量的时候其实已经不存在所谓的教系统为什么对一切的事物不;,就是缘分具足,在今始,不讲结切实际上是因为投影产的信息而呈现的,因为,包括三维空间里-始和结束,所谓的过去.现在和未来-这个时候再描述这件事情什么时候开始,什么时候结束,在第四维空间已经没有意义了。三维时空中人的认知逻辑会认为一件四维就没有这个概念了。或者说到第四维这个概念被超越了,所以我们称之为缘起。缘在情有开始,有发展过程,有结束,到第投影产里面所包含的信息,相同的部分是更本质的
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,所以我们叫*求同异\"”。这在道家系统里管它叫“地法天”,“地\"是代表三维,天\"是代表高维,所以到了求同尊异的境界也就是四维境界的时候就进入\"地法天\"。因为三维的“地\"已显示从四维往上,五维.六维,七维,一和人了一个无限递增的空间状态”。为什么这么说昵?也就是说到五维的时候,五维是四维的投影度去看所有的四维,所有匹人~司:9灶澡区NE品同所有程中,实际进的四维,同时站在五维的刀维的投影,源于四维。N趋于无穷大),在这,我们把它叫作”*归同021维的信息一目了然,所以它叫“归同了异”。那六维呢?归同所有的五维,了然所有的五维,所以从四维往上,我们都可以用“归同了红“归同了蜡?\"就是所谓的“天法道”,我们说比三维的宇宙更博大的空间是四维的,再大是五维,自由度再高是六维。一直不断地去描述的时候我们发现,天有不同的层次,不同的境界。三维的天.四维的维的天,六维的天……天变成一个抽象的概念,随着维度的提升境界在提升,所以叫“天法道\"。因为它的方向是指向N维(N趋了大)的,这就叫“天法道\"。
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那么当达到了N维(N趋于无穷大)的时候,一切都合一到N趋于赤三,天的无号岂无穷大的最高境界。大家注意,到那个境界的时候是合一的,全然合一的。在那个状态面所有的分别都不存在,所以它叫“无同无异”,N趋于无穷大的时候,进入一切的投影源在内的本源境界,我们把它称之为“道法自然\"。那是最高境界,在这个境界是它符合佛教对4述一一无上正等正觉。它同样也符合对道的描述一一无极,无时不在,无时不有。同时也符合对神的描述一一他是唯一的,因中爹然合一。他又是一切的主宰,他是一切的投影源。所以我们说的多的描为在那个境界元文化系统.智慧系统在N维(N趋于无穷大)这个概念下,它们合一了,它们统一起来了。当然,人在不同的系统里会用不同的形象化的概念描述它们不同层次的能量状态。但是所有智慧系统在描述到最高境界的时候,都超越了形相,都不是以一个有形有相的东西来描述的。如果我们真正理解到这个层面的时候,才会明白为什么释迦伯已4说“谁说我;的是佛,谁就是谤佛\"和”和若以音声色相见如来,是人行收道\"。也就理解了
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