罗振宇阅读的方法有哪些(罗振宇阅读的方法电子书)

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这就像个然看见一道门，走进去是一个大房间。这个房间里又有很多门，你完全赁着感觉，随意推开其中一硝，叉走进下一个有很多门的房间。雯境相通，7永无尽头，“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”。我自己的阅读经验，也可以印证这个过程。记得初中二年级，我找语文老师推荐本刷，好在暑假里看。他随手在书架上抽了一本刘再复的《性格组合论》塞给我。这是一本专业的文学理论书，其深度完全超出了我当时的接受能力。但是有什么关系呢?重要的是，这本书里引用了大量我闻所未闻的小说里的内容，还让我看到了其中一些很有意思的段落。很多世界文学名善，像《复活》《红与黑》《浮士德》，原来只是书架上吓人的大部头，现在祖胸露腹，为我亮出了大量的细节。作者像大型收割机一样，按照逻辑理路向前推进。而一个初二学生，不关心那些道，只是兴致过过地跟在后面“拾权重”，一样也是满载而归。通过《性格组合论》，我知道了《七侠五义》，一路追过去，看了大量公案小说。通过《性格组合论》，我知道了金圣叹，从《金圣叹批评本水游传》《人金圣叹批评本西厢记》仍到了《人金圣叹选批杜许》，然后还顺便一后，读了《毛宗岗批评本三国演义》。通过《性格组合论》，我还知道了《野哑曝言》。更为畸形化本质化的是《野投曝计》。这部小说的主人公文素臣，正是封建时代“高大完美”的典范。关于文素臣，聂绀弩

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先生把他描述得极为清楚，他说:“旧礼教那东西，要建筑在像文素臣那样的英雄的铁腕上。既有各杰肝胆，又有圣贤心肠，有伊虽之志，孔重之学，孙吴之略，武穆文山之至忠至正，而又才高子建，勇迈备黄，盘胜潘安，功压韩信，天文地理，医修星相，三教九流，诸子百家，十八般武艺无一不精，连生殖器也与众不同，只有逮毒薛敖曹之流可比。这真把古今中外的伟大人物治于一炉，也造不出这样一个大英雄。人教训。一一刘再复:《性格组合论》在《性格组合论》中，《野吊曝言》被说成了一本典型的烂书。但是看了上面那段“批判”，你不觉得兴趣陡增吗?多年后，我在一个旧书挫上偶然买到了一套《野哑曝言》，喜滋滋地捧回去，一口气读完。在学术世界，《性格组合论》是一套理论，而在我的世界，它只是一张书单。在作者的世界，它早竟全功，而在我的世界，它只不过打响了起跑的发令枪。后来的整个中学时代，我的课余阅读，就是蹊这块板，在文学世界里撒欢冲浪。上大学后，我终于有了可用的大图书馆。我从图书馆借出来的第一本书，叫《明史海瑞传校注》。这不是因为我对明史感兴趣，而是因为这本书太奇怪了。“《明史。海瑞传》全文也就短短3000字，什么人那么大本事，给3000字做注解，居然写出了近20万字的一本书?这勾起了我的好奇心。把书借出来一看，哈哈，原来是作者偷懒，懒得自己搭结构，借一个

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现成的结构，然后通过写注解，把自己对海瑞的研究穿插进去。居然非常好看。为什么能写那么多字呢?举个例子。《明史。海瑞传》第一句:“海瑞，字涩响，凉出人。，”仅仅这8个学，能做多少广章?“海”这个姓是怎么来的?海瑞祖上是怎么到海南琼山县的?琼山县的风物水土如何?等等。这本书现在在市场上已经找不着了，我也不认为它是什么了不得的著作，但它给我开了一个脑洞一一原来知识世界不是一座由低到高的山峰，也不存在什么登山的唯-道路。就像我在前言提到的，知识世界是一张网。从一个节点可以随时跳到另一个节点，每一本书都和无数的书相关联。,在此地箭上的，在别处仍可重逢;在此时错过的，在彼时仍可偶遇关于书籍的未来，传统观点认为书仍将会是孤立存在的物品，每本之间相互独立，就像它们摆在公共图书馆书架上的样子一样。在这种情形下，每本书都不会意识到相邻的那本。一旦作者完成一部作品，这本书就是一成不变，已经完成的了。只有读者拾起这本节，用他/地的想销力让它灾得生动起来时，这本书才会变得动太志在这种传统的观点里，未来的数字化图书馆，其主要优势是具有移动性一一将一本书的全部文本转译成为比特，从而使人们可以通过屏幕在任何地方进行阅读。但这种观点忽视了由扫描书籍催生出的重大变革:在万能的图的轩，下本不生生不会民生必和抽，宇们全部间是用本六村

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