罗振宇 阅读的方法 目录(快乐的阅读方法罗振宇)

领500g书库，关注公众号:程叫兽的宝藏 (长按可复制！)

热门下载区==>点此链接进入<<<

本文节选自《罗振宇 阅读的方法 目录》

“原因不是这个。”这位负责人变得知吞吐吐，显然他对自己接下来要说的话感党有些尴类，“我越来越觉得，如今的下层阶级不适合参加皮划艇运动。”在皮划艇运动中绝不允许有人任性而为。八个人中只要是有一人扰乱了全队的节奏，整船人都得掉进水里。一个队员缺席训练，其他的人就只能在岸上无所事事。赫尔曼说:“让人寒心的是，这些孩子虽然有意愿，但他们确实没法做到。(德)瓦尔特。伍伦韦伯:(OaE汲人的孩子没有办法参加皮划艇运动居然不是因为缺钱，而是因为个能和守纪律，甚至是因为不能按时起床。至少在这本书说到的场景里，贫富差距问题靠简单给钱已经无法解雇了。在人，我还看到了一个更加残酷的现实:德国经济一旦好转，穷人街区的状况就会变得更差，这是为什么呢?因为穷人区到处都是垃圾、人屎、狗屎、破旧的啤酒瓶，环境恶劣到了极点。一旦经济好转，那些暂时因为经济形势不好而找不到工作的人就有工作了。一旦挣到钱，他们干的第一件事就是搬家，彻底离开这个地方。而这些人也是贫民区中最有上进心的人;他们可能是耐心的足球教练，是邻里当中的热心人，或者是大家阅矛盾时可以去找来评理的人。他们二下走了，这个街区的状况就会进一步恶化。要是没有《反社会的人》这样的作品，我们可能永远也没有机会看到德国穷人街区的真实图景。钱似乎不是唯一的原因。事情远比

阅读的方法豆瓣

我们认为的复杂得多。费洗通先生有一本《江村经济。这是老先生的成名作，也是国际上社会学界、人类学界的入介。很多年内，我都没有的翻开过它。事后反思，可能有两个原因:第一，我觉得这是一本学术作品，或许很枯燥。人费孝通的社会学理论，最知名的不就是“差序格局”吗?我已经粗知其大略了，为什么还要去读原车呢?但是后来真的翻开它，我才知道上自己错过了什么。村庄店铺不能满足农民全部日常的需求。例如村里没有地方卖盐和糖这样的重要物品。这些东西必须由航船去买。航船的一个重要特点是作为消费者的代购人，是不赚钱的。同样，乘客也不付船费。城镇店铺给航船主的礼物远远不足以维持他们的生活。人他们只有在充当生产者的销售代理人时才得到报酬。销售货物需要更多的技巧和有关市场的知识，农民不一定具备，因此他们出售产品时需要依靠航船主。后者经常与城镇里的收购商品的行家保持联系。他了解各个行家的情况。行家与不同的商人或纺织厂相联系，他们收购货物是有挑选的。生产者为了出售他们的某种产品应该知道与那些有关的收购人保持联系，这是很重要的。此外，在收购生丝的时候，有一种已经被收购者接受了的习惯做法，即允许生产者在丝里加一定量的棉花和水以加重份量。但如果超过惯常的限量，收购者便要扣钱，扣的数量比外加份量的钱更多。因此，生产者需要就这方面的

阅读的方法罗振宇多钱

业务与内行的代理人商量。一一费孝通:《江村经济》上述这段话，记录了那个时候中国乡村一种奇特的“航船”制度。它迎异于我们熟悉的那种“市场经济”:交易多方之间没有清晰的权责边界，但是居然能正稼运行在约定俗成的习惯中。百年之后的今天，这个场景早已消失。如果不是专门做经济史研完的学者，似乎也不必深究这段材料。但看在我眼里，还是有一番深自警醒的感触:真实的民间经济网络，原来不像经济学教科书上写得那么黑白分明。它们古怪、复杂，下人同和村信性。这种社会调查类的书在阅读市场上非常吃亏。即使名气很大，也届半NA去看。因为它往往给不了清晰的认知、简洁的结论，甚至无法被人兴致劳勃地转述。它们只是把真实社会的原生复杂性摊开给读者看。看多了之后，对现实的敬豚感会一点点地在我们心里滋生出来，从此，我们对不了解的事物不再敢记下断言。也许，这样的书才是人格养成最好的养分。读书是为了明理。但是读了太多“道理分明”的书，反而容易把自己的头脑格式化为黑白两色。乔恩。成村oniTt》在人入会学的邀请》这本书里说，社会学有两个根本问题，为什么我们会照自己做的那样去做?第三，为什么我们会照自己息的那样去想全看采，我们的所思、所行并非义合天幸好还有这样的书，像闪电划过夜空，帮我们照训，帮我们疗愈因知识而导致的无知。实社会的纹

阅读的方法罗振宇推荐书

综上：快乐的阅读方法罗振宇值得推荐阅读