了不起冯唐推荐语(冯唐了不起多使用)

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本文节选自《了不起冯唐推荐语》

劳伦斯描写性非常细致，涉及身体和心灵。他用优美的、抒情的、诗意的、人花草的、小动物般的语言去描写性，通灵、通神，有一定的条教性。《碍泰莱夫人的情人>很罕见地以查泰莱夫人和和守林人几次交欢作为整本书的主线，这是我所知的唯一以此为主线的小说。《金瓶梅》的性都是在一定程度上的简单重复，以宣泄兽欲为主，写得不高级。爱情=爱+性我同意这种说法:爱情=爱+性。没有大脑的互通、三观的相对一致、感情上的依赖、习惯上的接近、有灵魂上的契合，那可能就没有爱，你可能就不想跟一个人人花时间，耳码所磨。所以，爱情第一个重要组成部分是爱。光有爱是不够的，还要有性。性是你跟对方亲近之后，内心肿胀，你想要多走一步，想两个身体合二为一，想要:1+1=无限=永远。这就是性。但是性的作用不能被无限放大，因为爱情之外还有生活。有些人的生活需要爱情，但有些人的生活不需

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要。爱情不是生活的全部，甚至不是生活的必需，否则哪有那么多尼姑、和尚、教士……哪有那么多没有爱的婚姻?生活去婚姻，婚姻拓爱情，爱情夫性，但是所有的爱情如果你想持续，一定要有好的性关系。萎伦斯在《“查泰莱夫人的情人>里告诉世人，人性是有力量的，但是不足也非常明显。在现代生活中，我承认性是被严重忽略的，甚至我们在很大程度上浪费着自己的吴体。人类现代化之路上的痛苦《查泰莱夫人的情人>》被禁了三十多年，除性描写的问题，还触及了现代化之路的各种问题。劳伦斯设定了三个主要人物:女一是个中产阶级女性;男一是个下层无产者;男二是准男表，是上流社会成功人士。当时在英国，读书的主要群体是中产阶级，而中产阶级喜欢的、接受的社会正常规则，是一个中产阶级应该往上流社会肘。他们可以接受上流社会的男性勾引中产阶级女性，以中产阶级女性嫁到上流社会为荣。但是他

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们不能接受中产阶级女性往下和下等阶层的男子去偷情。就是你可以往上胡搞，但不能癌下胡搞。所以有一种说法，《碍泰莱夫人的情人》这本书并不是因为情色描写，而是因为它向下偷情的“吐落”激既了很多人。偷情不是不可以，但不可向下偷。碍泰莱夫人已经完成了阶层路升，嫁给了一个贵族，之后仅仅因为性不满足，就阶层“堕落”。这被当时的社会所持续不容了三四十年。英国有它美好的地方，也有它腐朽不堪的地方，它就是有这样的传绕和文化。所以简\'爱才会喊出“我虽然穷，也不漂亮，但我也有爱的权利”。这人句话反过来也体现了英国的风俗，就是你穷，你不漂亮，你就没有爱的权利。你要讲门当户对，你要讲钱，你要追求阶层跃升的话，你就要靠漂亮、靠心机，这也是简\'奥斯汀作品的一个主题:如何把和目己媒上去，如果在阶层跃升的过程中，还能隐隐约约地感受到爱情，那是最完美不过的事情。

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