欲望的博弈ppt(《欲望的演化人类的择偶策略》)

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本文节选自《欲望的博弈ppt》

老和尚实践的是基于情境的伦理决定。年轻和尚只看到老和尚违背了装言，却没看到他帮助女人过河，减少了受知。具智的老和尚符试区别对符有用的指导原则和僵化应对一切情况的教条。这也是一个很好的例子，说明如果我们继续坚守个人观点，会怎样目己挡住自己的路。这本书强调了这个观点:如果我们密切关注目己的习惯怎样建立，就能够打破它。不管是不知不觉地做起了白日梦，还是为了购买毒品而行甸，每当我们陷入自己的行为不可目拔时，都是在加重上自己生活中所承受的负担。当我们因为混费时间、没能完成项目而自贡，或是明知道上自己再次喷药将会对家人造成伤害却还是固态蝴生时，这种负担会变得更为沉重。有时候，我们束像是西西弗斯，他受到众神的惩避，和要在呈界哈迪斯把一块巨石推上山，可每当快到山顶，石头就义滚回山脚，西西弗斯只

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能一次又一次地去推。他必须永生永世于这份否工。我们的生活似乎也带来了同样的感受:我们无法将目己的巨石推上山顶，随着时间的推移，它们越变越重。然而，生活不必变成是西西弗斯式的斗争。我们不需要汗流淡青地背负习惯的负担，把习惯构成的巨石一次次地推上山。当我们察觉到额外的负担越来越，我们可以开始扔包补，一边往前走，一边减轻负担。轻号上阵的感觉很好。当我们继续这一过程时，不必背着额外的负担，我们的步履会合发轻快，并且，随着旅程的展开，我们最终会切入心流。从水”细还有一种看竺年轻和疝背包容的方式是透过万性的镜头看。我们可将拨性定义如下:-物质或物体弹回原状的能力，弹性:迅速从挫折中恢复的能力，坚强和尚的故事表明，年轻人欠缺韧性。因为，追求幸福《或至善)并没有简单的规则可循。常见的幸福公式往

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往是:如果X，那么Y。然而，这类的幸福取决于我们身外的东西，并未考虑到我们、我们的环境，随时都在变化。很多很多次，由于我们的世界发生了改变，“如果X，那么Y”的公式不再发挥作用，或者很快就过了时。我们贯罕一生所形成的习惯也是这样。在不断追求稳定的过程中，我们基于内外部的触发因素，养成了“如果X，那么Y”的习惯性反应，而这些反应方式，同样会过时。这种习惯营利感觉就像阻力一般。我们的跨栏运动员洛洛和心流爱好者迪恩，从一开始，喘体就足够灵活，也想让思想达到同样的元活性。如果情况并非如此，也就是我们所作所为恰好相反的时候，事情会是什么样呢?有多少次，我们或同事建议在工作中淮试新东西，结末，我们还没来得及解释或分析提议，惑引发了一波阻力?我们可能在身体和心理上都感觉到了一阵团合紧缩。

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