浩荡两千年 mobi(浩荡两千年吴晓波电子版)

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本文节选自《浩荡两千年 mobi》

“我就能让邓通富贵，怎么可能贫穷吧”，于是，把蜀郡的严道铜山(今四川省荣经县宝子山)赐给他，准许其自行铸钱。邓通铸钱很注质量，其钱币光泽亮、分量足、厚薄义、质地纯，深得民众喜爱。当时，吴王钱以发行量大占优势，邓通钱则以质地优良取胜，两币流通全国，有“吴币、邓钱布天下”之谓，邓通因此成为当时最著名的官商巨富，日后，“邓通钱”甚至成了货币的代名词。马除了上述四大产业中的超级富商之外，司马迁还十分简略地一一仅以十来个字一一列举了当时另外一些有名的商人，从记录中可以看到亿们所公事的疡业。比如，秦杨，以从事粮食生产而成为一州首田叔，靠掘墓的勾当也成了富台，在今天大抵算是文物贩卖业;本发，从事的是“博戏”，就是今天的博彩业，歼乐，靠走街串埠的零售成了富足之家;厂伯，贱实的是女人用前遇脂水粉在今天就是化妆品业;张氏，靠卖“水浆”成了千万级的富豪，在今天就是饮料业;邮氏，生产和贩卖的是“洒削”，句前子和磨刀，类似今天的小五金;浊式，买卖的是猪羊杂碎制品，因此致富，这是今天的肉类食品业;张里，从事的是医治马匹的生意，类似今天的兽医业。这些人致富的秘诀是什么呢?司马迁一言以项之百，“此和皆诚壹之所致”。就是专心一事，专业经营所带来的。这是商

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业成功的不朽辽细想司马迁的这份“西汉富豪榜”，是很可以再三玩味的。他所记录的当代富友不过区区21人，以当时信息传播的落后，能够进入下廷史家于中的名字，人人粉，地信“小迷公众双急为于和麻妃等开关以及广泛的销售能记，征不可能积系巨额财富的。然而，歼伯、邮氏等人竞能够因此成为一代富守，并被写进《货殖列传》，这自然是十IE由于史料的缺乏，我们已经无法确切地知道这些人的葛做到了多大，以及如何做到那么大的，这些都已经成了无法解开的历史之进司马迁在记录这些富商故事的同时，也在字里行间表述了自己对财富和商业规律的理解，这可以被看成是汉初思想界的东种共识:“富者，人之情性，们追求财富的正当性。“富好行其德者也。名，这与后世流行的“为富不仁”观念有很大的出入。“几网三之民，富相什则插下之，伯则戎尽之，干则役，万则仆，物之理也。”一一“是以无财作力，所PP贫穷少有不学而俱欲者也。逐利求富是人之常情，社会上各种人物都是围绕物质利益而宕波祭;司马迁生承头人”一一一个人富足了，便喜欢行善事、留好的人对比上自己有钱的他人一定要有上所敬既饶和争时，此其大经也。”一一如豚，更甚而乐于成为他们的属下。下斗智果一文不名，就要知体力筋动来养活目己，有一点积累之

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后，就要动用脑筋，把握商机，靠智力致富，这是追求利葡的根本方法。“贫员三之，康员五之，伦杂业不中什二，则非吾财也。为眼前的利益而奔波的商人可获得百分之三十的利调，不信国小和有长远眼光的商人可以得到五成利益。在一个行业中，如果不能得到两成的利益，便条水不上是有才华的人。除了上述的财富观之外，司马迁偿对商业经营的规律所出了较系统的看法，将他的三段论述连绥起来，可以读出很多普世的理念。首先，和大类一一本富、末富和由，本富就是靠农耕致富奸宇。富/是以工商致富，奸富就是通过不正了人了站训庆下一、中、下，所谓“本寅为上，来富次乞:，寻富最下”。接着，他又说，“用贫其富就农不如工，工不如商，发绷文不和国富移市门”。也就是说，由负贫入富，从事农业不如去从事抽一个人想要造业，而从事制造业又不如去从事全汉代纺织作坊流通业，刺绣织绢所获得在市场上贩卖绢布所得造业，而制造业又高于农业。这和介也是古往今来共同的财富累积法导报本到的最后，司马迁又试让不如多。这表明在汉初，流通业的利润大于制图加答一个问题:一个人或一个家庭要持续地保有财富，那又应该怎么办呢?他的答案是“云隐与时俯仰，获其局利，以末汇财，用本守之”。翻译过来就是:请到商海中去尽情

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