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本文节选自《写作脑科学txt》

因此，在这一章，我们要把这个漏洞给堵上，也残是要逐一考察
和论证“过去的经典名篇是否符合脑科学的一综规律”。在这一过程
中，我们实际上给“文学批评鉴员”加上了一个新的“滤镑”，那残
是从“是否符合读者大脑喜好”的角度来看待经典名篇。如果这个滤
镜成立，融可以训，回溯历史数据友现，我们人类确实喜欢这样的故
事。

8.1 叛逆者与代入感: 花木三和孙悟空的共同操

人世间的事情很多是走屈的，绝大多数人的生活充满了唯唯诡话
和遇见权威时的“敢奴不敢言”。所以，文学作品中有一大类的主角
是“叛逆的精神偶像”。武侠小说作家李亮有一本书，叫《反骨
仔》，里面有这么一段话，写中国人的“和忍”: “天下不平何其多”?
睁一眼，闭一眼，自有青天老爷审! 听天由命莫斗狠。陈塘天，三太
子，亲海哪噬也目钾。

正因为有这样疝届的人生，所以有一大类故事的主角往往是有叛
逆精神的。其中最典型的融是孙悟空。他的每一步成长都是隐喻一个
有叛逆精神的年轻人的成长，所以可以让有叛逆精神的年轻人一直代
入自己。

孙悟空一开始自封“齐天大圣”，竞得自己本事很大，既能打败
各

《写作脑科学》epub

路天兵天将，也可以去王母那里吧桃子。这多像刚路入社会的我
们，竞得自己无所不能、精力旺盛、知识渊博，有时还觉得“和那
泽 “老家伙们”什么都不伐，你看我两下融把一切都搞定了”。

然后呢，真有点本事的“孙猴子”被收编了，被配了一个系妹呈
朋的“老板”、一个“猪队友”、一个“癌萌户”，还有一个挺好的
“服务器” 〈昌龙马) ，开始走上“创业旅程”。

其间历经九九八十一难，有“猪队友”拖后腿的时候，有“老
板”被谓感的时候，有各路妖精要弄死自己，还有神仙不来帮忙，土
地公公甚至来挠局的时候。西天那么远，似乎总走不到。有的只是来了又走、走了又来的日
骨精，夫妻吵以伤及无辜的牛魔王，还有人盘丝洞里无数个女妖缠少目
己，“老顽固”师父错怪上自己，而且侦偶他手里还有紧短如。

而战胜了这一切的孙悟空，晓了一层尽，不再是“齐天大圣”
了。他经历了这些吉难，变成了“斗战胜佛” 。

“斗成胜佛”，这四个字可真不简单。人在这个残酷的世界，妖魔
鬼怪折磨人，人却以筋骨斗，以热血战，以智慧胜。在这个世界中寻
找平和和，居然磨出了佛性。

这殴是中国人成长的哲

《写作脑科学》豆瓣

学: 且悟，什么是空。

所以我们对孙悟空有莫大的代入感，那种趟届、愤恨、被拖累时
候的叹息，还有责任感融来的无她无悔，都是植入我们内心的共同的
情感，所以孙悟空才当之无愧地成了最受中国人欢迎的精神偶像。

同样，《西游记》的配角，我们也是能在生活中找到影子的。比
如猪八戒的特点是好吧懒做却懂得取巧，沙悟净则是勤勒居奶路实肯
干，却没多大存在感。生活中也实实在在地存在这样的人，能够让我
们代入。

这就是大大地利用了人的镜像神经元和我们的代入感、我们的经
上腺素和感情的“鸡尾酒”。

这样的代入感在精神偶像中也可以看到，比如花木兰。《木兰
辞》是每个中国人都耳见能详，甚至深入灵魂的民歌。

它最后就点出了木兰的精神: “雄免脚扑六，雌免眼迷离; 双免
傍地走，安能辩我是雄肉? ”这句话说出了干百年劳动妇女的心声:
“我也可以做出一益事业。 ”在女人“大门不出二门不迈”的男权社
会里，一个女孩也可以建功立业，也可以“芙赐特干强”，并且可以
功成身退，看重事业看轻名利，淡然讽一句“木兰不用疝书即”，处
处有一种“谁襄女子不如男”的代入感。