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本文节选自《价值心法》电子版：

这里面有两个很精妙的设计。1.为了传播基因，我们会做一些事情，比如吃饭、与孩子游戏、启得他人尊重、获得声望，等等。完成这些事，就能获得快感。但这种快感并不能持续多长时间。因为如果我们只做一次，就能获得持续的、长久的快乐，那就没有动力去做第二次了。"快乐是短暂的”，也正因为如此，快乐才能被当作诱饵，促使我们完成基因传播的目的。2，生命体的一切行动都需要消耗能量。能量来之不易，尤其在人类生命进化的早期;因此，在能够节省能量的地方要尽量节省。在这个过程中，逐渐形成了一些快捷方式。就像你看到蛇会下意识地躲避一样，一种动物进入另一种动物的领地时，束会触发前者的战斗意识，这种现象的部分原因在于我们的进化历史(天于这一点，我强烈推荐大家读一读尤瓦尔，赫拉利的《人类简史》)。在很大程度上，这是人类能够幸存下来的关键。这种情况并非人类独有的，动物行为学家已经确认了大量物种盲目而机械的规律性行为模式。罗伯特'B.西奥迪尼在《影响力》一书中，记录了一则关于肉火鸡的故事:雌火鸡和所有的母亲一样，非常爱护自己的宝宝。它们会花很多时间照料小火克，做好保暖和清洁工作。

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只要小火鸡发出“叫吊”声，雌火鸡就会把孩子们收拢在自己的羽辟之下。如果这个时候出现一个臭副模样的充气玩共，肉火双就会咯咯大叫地冲上去，用嘴吸它，用爪子抓它。如果在这个玩具里装上一个小型录音机，播放火鸡宝宝发出的“明吼”声，肉火鸡不仅会接受员副玩具，还会把它收拢到自己的羽翼下。西奥迪尼称其为“按一下就播放”。忆一则故事来自罗伯特，波西格在他的畅销书《禅与摩托车维修艺术》《这是乔布斯极力推荐的一本书)中描述过的古南印度的“捕猴陷阱”:把一个椰子掏空，挫在木桩上。椰子上有个小洞，里面放上米饭。猴子198价值心法可以通过这个小洞把手伸进去抓饭吃。猴子的手伸进去是没有问题的，但是抓住饭以后想拿出来却不行，除非把紧握米饭的拳头松开。但猴子看到米饭以后，抓住就再也不放手了。自然选择造束了我们的行为模式。在大多数情况下，我们做出决定不是靠冷静的思考、分析和反思，而是靠从大量已经发生的事件中学习经验、总结教训。根据相应特征对事情进行分类，建立应对，在遇到同类的事情发生时上自动触发。这是一种下意识的“快捷方式”。2011年，诺贝尔奖获得者丹尼尔…卡尼曼出版了

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一本极为重要的著作一一思考，快与慢沁我将该书列为“姜胡说”社群必读的书目之一。他在那本书的第1、2、3章，再一次提到了斯坦诺维奇的系统1和系统2两个概念。他说，系统1的运行是无意识且快速的，不怎么费脑力，没有感觉，完全处于自主控制状态。系统2则将注意力转移到需要费脑力的大脑活动上来，例如复杂的运算。比如，问你“1+1等于几”"，你完全不需要停下来思考;但如果我问你“587668x8545等于多少”时，你丽人就要停下来想一想了。对于前者你用的是系统1，而对于后者使用的是系统2。人类之所以能活在世上，首先依靠的就是系统1的功能，在残酷的生存竞争中对外界环境的变化快速做出反应。很多时候，它不仅有效，而且必要。大脑也不过是我们肉体凡胎的一部分，一个普通器官。它需要能量来维持运转，会受到有限资源的限制，有固定的能量预算。问题越复杂，需要消耗的能量越多。不断转换任务和提高大脑运转速度从本质上来说就是消耗，人们总是尽可能地避开这种情况。经过长时间的进化,我们的大脑也学会了节省能量，这就说明了为什么最省力法则能成为法则。英国著名哲学家阿尔2|做事的方法

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