内在体验 巴塔耶(巴塔耶内在体验啥意思)

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本文节选自《内在体验 巴塔耶》电子版：

你们是否听说有个疯子，他在大日天手提灯笼，跑到市场上，一个劲儿地呼喊:“我找上帝!我找上各!”那里恰巧聚集者一群不信上帝的人，于是他招来一阵哄笑。其中一个问，上稼失踪了吗?妃一个问，上禹像小孩迷路了吗?或者……那拨人就如此这般义喷叉笑，乱作一团。疯子跃入他们之中，瞪着双眼，死死果着他们看，嘻道:“上帝ae是你们和我杀的!咱们大伙儿全是凶手!我们是怎么杀的呢?我们怎能把海水喝干呢?准纪公们海级，凶个视办庆拉电我们把地更公太扯的全链下能出来再怎么办呢?地球运动到哪里去呢?我们运动到哪里去呢?离开所有的阳光吗?我们会一直险落下去吗?向后、向前、向旁侧、全方位地坠落吗?还存在一个上界和下界吗?我们是否会像穿过无穷的虚幻那样迷路呢?那个空虚的空间是否会向我们哈气和现下是个二灾冷了?是不是一直是黑夜，更多的黑夜?在白天是否必须点燃灯舰我们还没有听到运状上帝的气莫人的吵立吗?我们难道没有闻到上沉的腐具吗?上帝也会腐具啊!上帝死了!永远死了!是咱们把他杀死的!我们，最残恕的凶手，如何目奈呢?那个至今拥有整个世界的至蔡至强

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者竟在我们的刀下流血!谁能拱掉我们号上的血迹?用什么水可以清洗我们目吴?我们必须发明什么样的赎罪庆典和神圣游戏呢?这伟大的业绩对于我们是否过于伟大?我们目己是否必须变成上各，以便与这伟大的业绩相称?从未有过比这更伟大的业绩，因此，我们的后代将生活在比至今一切历史都要高尚的历史中!一一《快乐的科学》(Legaisavoir):1201一次:无神者苦恼地面对天了目身)。另一件让我止步的事情:从仁一个未完结的、不可完个世界挫如了他，拓裂了他《并且，导和斯裂。地狐狂的、泥土所绊倒，许的迹象中单性他扔到了上各的嗓子，只有产子明日，是时候只江了阵阵无能的呼喊来做。而这些呼喊、这放纵的狗狂，最终，如果不是一场献祭的鲜血就像一个农夫被一断出器鼠的在场，并且，他想到的绝小生物，而是摧毁它的手段;我们所完成的这场献祭以如下方式有别于其他的献祭本刁被他目己发出的击打所和触及，他同1仑者满由的祭品一起届结的、永远无法个世界也拱呈这个毁灭自身、拓裂目身的世界……\"和不用一声隆隆的巨啊，而是在一场逃避言说之人的运动中进行毁灭这个世界

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和雄辩家之间的差异源于意志同样地，这不笠的疯子的朋友们，扬出他的“狂妄目大”，哪一位医生。我宁愿珍视这“言眼的小生物”，要的角色、献祭之行动者的角色。正是疯狂，正是人的狂妄自大，把问他们自己要把它在戏。而上和希上自己用，又是什么呢:候，整个和信兰侣误正当我骨浊之际，我完成了一跃。:布满了户体?Cvfaisemblance)在内的一切都消散了。沉的眼睛观看一沦陷，该屈服的时候，是，我自己，狄奥就不再知道任切，必然要成为上帝，何东西。同人尼索斯，当1正如古老的塌在这一刻:尼采在斜坡上久久地持守他只和全种缺席的简单)去做的事情，志的缺席。没有规划的。疡子最初是一个小妖。我们中的一个人恰好倾癌于关狂，感到目己成为了一切。他挫:献祭服并迷失。者性蔚足于一个没有上帝的完结了的世界，相反，这献祭解的世界，用了目身，撕裂仁世界是深深块稍稍隆起的不是那育眼的从些这病人托付给里扮沉了主性《在这种简这个饮子用一剖|，当惧闫落下的时包括世界的真实性最终，我们必然要用死气沉否则，我们就不有道什么将要知计自己。当他欢快地说:我

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