枕上诗书徐若央书摘(枕上诗书作者徐若央)

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本文节选自《枕上诗书徐若央书摘》电子版：

这不是天于高适的故121/，但确是因为高适这两首流传干古的诗，让后人知道大唐还有一位出色的琴师。绚丽的盛此，长安城中灯光通明，车如流水马如龙，人们如痴如醉地享受着繁华，尽情地歌舞、谈笑。红尘如此喧器，仿俩乐师。让人热爱，让人追寻。沉浸在喜巾中的人，不会注意到长安城中还有一个落实的庭兰，大唐乐师，此时，他与几名西域乐师坐在一起，吹秦征策。曲调时而高亢请脆，时而哀伤悲六。人们爱极了这西域传来独特的乐器，如此轻巧的物件，竟然秦出圆润不断的曲调，音色浑厚，听着便觉得情绪激昂。EDss引得众人一阵喝彩。庭兰没有多留，平静地起身，按着以往的习惯,行了礼，拿了赏钱，便退下。夜越来越深,灯火渐渐熄灭，苍白的

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月光倾海在长安街上，万物终于陷人彼静。走到琴室，取出木匣中的古琴，指尖轻轻滑过琴弦，深沉的琴庭兰推开家门，随手将包得放到一其，径..击班车要于叶亲邯醇用击讨|枕/122业诗书一音缓缓响起，余音悠远。和和古琴，又名七弦琴。他少年不肯读书，便拜十琴大家陈怀谷半为师，且青出于蓝而胜于蓝，当时，人人都称赞他的琴艺。但没车过多久，爱琴之人便渐渐稀少。唐玄宗与杨贵刀爱胡舞胡乐，痴恋币策，一时之间，大唐乐师都去钻研第策、胡曲，再无人欣赏古琴。那些年，董庭兰国执地坚持弹奏古琴，四处流浪，只为找到二知音。然而，现实却是再也没有王孙贵族请他人府弹秦，他身无分文，只能乞讨为生。人总是在困境中，才能去改变自己，学会

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成长。为了生存，他开始接触西域十曲，与西域乐师探讨技艺，他放下古琴，拿起第策，从市井到村庄，从教坊到茶楼，慢慢地，他悟出一个道理:无论是阳春白雪，还是下里巴人，只要有欣赏乐曲的入，乐曲本身便有了生命力。于是，他来到了长安城，为文人雅士吹奏，成为名满长安的第策乐师。虽然明白了艺术的真诺，可每当夜深人静之时，董庭兰还是肪不住拿出古琴，弹奏一曲。他内心这处渴望着寻找知音，这一点，从未变过。这夜，他又拿出古琴，在家中琴室蝉奏着《胡入十八拍》。琴音一响，顿时，满心悲凉，思绪也球去了远方……那是汉朝末年，天下大乱，到处都是战乱，无论是百姓，还是贵族，都无处逃生。蔡文姬在胃避战乱时，被匈奴所去塞外。

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