第四消费时代 三浦展(三浦展 第四消费时代)

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本文节选自《第四消费时代 三浦展》电子版：

060|在太阳塔里，我宣称要创造出“伟大的东西\"。上日本人勤勉且纯粹，但还是缺少永无止境的财富。以1970年为界，新的日本人的形象出现了。无论经济如何增长，如何一帆风顺，只凭这些或许有些无趣。我们需要的是丰富多样的人格魅力。人类以这样的姿态遍布宇宙，天真无邪地闪想着光克。作为这种姿态的象征，太阳塔摊开双手，淳朴地屹立着。通过一份赤子之心，人类与太阳和宇宙合为一体，从平时急踩的身体中超脱出来……在那里，“妹礼”的喜悦、生之喜悦孕育而生。但是，当今时代已无法进行真正的妹礼。妹祀的幻影、七零八落的冒牌妹礼在我们的日常生活中泛滥成灾，分散了我们的精力。但

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是，有一些东西很空洞。当今社会，作为人类的共同体，人与人之间共通的节奏正在消失。人们只扫自家门前雪，失去了个人的丰满的整体形象，也就是说自己不再是完整的自己。近代社会越来越组织化，体制的网络也越来越完善，于是人们就变成了其中的一部分，失去了整体形象、个人的感动和威严。强大的生产力提高了人们的生活水平，但它是否真正充实了人们的生活、意味着人类精神的进步，还存在相当大的疑问……太阳塔是从源头喷薄而出的面向未来的生命力的象征……一般来说，日本人的两种价值标准是西方近代主义和与其相反的传统主义，但我们把两者都抛诸脑后。来参观的人们都惊呆了,“这是什么啊\"

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，但好像不知不觉中开心地从第二消费社会到第三消费社会的变化|061太阳塔表现对现代文明的批判(照片/朝日新闻社)笑了起来。这种投射唤醒了尘封于日本人内心深处的生命力，在1970年之后的日本人的形象中，虽然只是一点蓝头，但平心静气地打开心靡、自由而狂放不绕的精神出现了.……我对世博会下的赌注取得了巨大成功(摘自川崎市冈本太邹美术馆《冈本太邹.来自EXPO7”70.太阳塔的消息》2000年。初版《日本世博建筑.造型》1971年)这份宣言体现了受尼采影响的冈本的风格，如同代言近代人心中的呐喊一般，宣告了第三消费社会的开端，同时预言了第四消费社会的

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