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Network)的上野研讨会上，举行了北原美野里的著作《an。an的性爱让你变美了吗?》的书评讨论会。当时就陡到了这个话题，虽然做爱的门覃降低了，但女孩们仍然是在“让人上”，令人感觉很诅丧。虽然性的禁忌没有消失，但性行为的门槛降低了，可是这种女人将上自己献.给男人的“让人上”的模式并没有变。汤山我的看法有点不同。北原在an。an的性爱特辑中就批判道，以都是为了被爱为由，一味地让女人奉献，简直就是把性爱贬低成了风俗女即的服务，人因为至今那种“服务”一直都是男人来做的，所以现在难道不是迎来了让女人对没有艾起的男人使用手段的平等的时代吗?170上野不过，束像an。an的特辑会让人觉得“什么啊，这么一来大家不就都成了风俗女了吗?”那样，作为被灌输口交技巧的一方，年轻女孩在做爱时如果被问到“舒服吗?”，都会回答“舒服”。我判断性爱好坏的基准很简单，就是快感原则。我想说，令人不愉快的性爱，就不要

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做了。也就是说，要学会判断到底这是不是高质量的性和和要全全下和逐劣币的话，那当然越活跃越好，但我总感觉汤山在如今这个高度发达的资本主义社会中，只有消费和肉体才引人关注。虽然从身体护理和时尚中也可以获得和肉体有关的快感，但归根结确，还是人与人之间接触带来的快感才是最棒的。日本没有日惠的拥抱习惯，虽然在合气道练习中也会互相抱住〈《笑)，追求性爱时肌肤直接接触的喜悦，女孩子的这种渴望作为生命来说太正党了。上对我认为不管是目感还是按摩，全都是自己与自己的吴体建立情欲天系的行为。反之，也有人会与自己的吴体建立攻击和目毁的关系。比如目残和催吐。如打性爱是自己与他人喘体建立的情欲关系，那就没有理由去进行不愉快的性爱。汤山至今女人都只是承受的一方，只要当个“金枪鱼”往那儿一丹，任人摆布就可以了，但是如今男人也开始学会享受当“人金枪旬”了，女人就没斩了。因为如今的男人已经不会主动走过来了，上所以女人只

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T71好主动走过去，如果把这视为了吧。上对我还是一样，不喜欢为人和导汤山那是因为还太年轻了。目妇|的技巧的话，导被害者意识也太强让女人来服侍目己的态度。汤山一般的男女关系束是互相服侍吧。上对我很在意那些觉得性“让人不舒服”的孩子。上野你的意思是学习得还不够?原来如此啊，大姐姐。刚刚的反应秃人口交时会想吐，感沉很恶心，其实男人给女人口交时也是一样。但是，看到对方因快感而喘上的快乐汤山我还想再说儿句。女人在给给的表情，会给人达来可以超越这种如了吧?在性爱里，不管是主动还不是被动的时刻都觉得平等才是最好的。攻心的喜悦。居习得还不够，那要多少才够啊〈笑)。汤山这个嘛，活到老学到老吧。172第7章老龄化的平等变老这件事义才谁来说都别无选择不衣话说是色情服务心情舒畅，这丰上野你说得当然没错。不过就是因为现实并非如此，才有“让人上?”这种说法吧。虽然你周围的女人们可能不同。不过3说回来，说是学

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