道德动物封面(道德动物有吗)

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本文节选自《道德动物封面》电子版：

方面，丈夫财富和社会地位的上升会增强他抛弃妻子的动机，并减弱麦子抛弃他的动机。但在其他条件相同的情况下，丈夫的非分之想会随着时间的流逝而加剧。所有这些关于“抛弃”的说法可能会让人产生误解。尽管离婚在许多狩猎一一采集文化中都能见到，但一夫多妻制同样存在，在祖先环境中，多妻制，耿第二个妻子并不一定意味着离开第一个妻子。除非不允许否则从达尔文主义视角看没理由抛弃妻子。与子女待在一起，给予他们保护和教育，这在遗传上才更有意义。因此，相比抛奔妻子后另克新欢，一夫多妻制才是更符合男性利益的设计。但在现代社会中，子的神动只能通过其他途径来得以释放，比如离婚。随降。有保障的使她们求离汉姬，一夫一妻制在法律上已经完全制度化，因此男性多找几个麦孩子逐渐能够自给上自足，依靠男性杀代投资的芭迫性会下很多中年女性会选择离开上自己的丈夫，特别是她们在经济上有情况下。然而，从达尔文主义视角看，并没有什么特别力量驱抛弃丈夫

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，离婚不会大大提高她们的基因利益。最有可能导至绝经女性退出婚姻的是她丈夫在婚姻关系中的恶劣态度。许多女性寻但这并不意味着基因是问题所在。在所有关于当代婚姻的调查研究中，有两项结论格外突出。项结论三卫玫RE是，1992年的一项研究发现，丈关对婚姻的不满程度是预测他古侣疝氏的最有力的因素。?第二项结论是，离婚后男性再婚的可能性比女性大得多。\"“第二项结论及其背后的生物学基础，民可能正是~人>N第一项结论的一大成因。对这类分析的反对完全可以预见到:“但是人们离婚是因为感情因素。受够了暴冷漠他们不会拿出计算器算一下自己还能有多少孩子，男人是因为妻子的乏味路叫，或出于对中年危机的深刻反思。妻子是被粗的丈夫逐出家门，或被关怀体贴的男人吸引出走的。”这些说法没错。但是，情感只是进化的执行者。婚姻咨询师会敏锐地评估配偶在思维、情感和气质方面的差异，可是它们的青后藏基因策略。构成策略的冷酷方程式由简单变量组成

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，包括社会地位、配偶年龄、孩子数量、孩子年龄、外部机会等。妻子真的比20年前更无聊、更哆唆了吗?有可能，但也有可能是丈夫对曙唆的忍耐力下降了，因为她已经45妈了，不再有生育潜力，雪上加霜的是，他最近获得了晋升，已经在工作中吸引了一位年轻女性的艳次目光。同样地，我们可以问一个疫有孩子的年轻妻子，既然她觉得丈夫的朵木迟钝难以容如，为什么一年前，在丈夫还没失业以及目己号边还没出现那个和她调情的富有单身汉时，她却可以忍受?当然，丈夫的劣迹也许实存在，预示着他会背叛，又或许他即将离开，因此徘有应得，妻子现在才打算先发制人。一旦你开始把日常的情感和思想都视为基因的工具，婚姻中的争吵束有了新的意义。即使是那些还不足以步入基穴的婚姻，也会时不时重启谈判，更改合同。度蜜月时丈夫次他不想要一个“老浅的变子”，现在却控舌妻子说，偶尔做顿晚饭又不太费力。这个威胁既明确又合茵:如果你不愿意重新谈判，我就要解除合质锌

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