京瓷哲学 稻盛和夫(稻盛和夫.京瓷哲学)

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本文节选自《京瓷哲学 稻盛和夫》电子版:

交工意度过美好的大生|089前文中,我诽了“贯彻完美主义”“认真努力,埋头苦干”和“脚踏实地,坚持不”三个条目。只要每天坚持做到这三个条让央的丰硕贯彻完美主义,认真努力,埋头音干。如果能像这样坚持三五年,甚至十年,就能逐渐探明事物的本质。这与禅宗储人通过坐禅寻求开悟的方式殊途同归,禅宗僧人不仅坐禅,还目己做饭、打扫、烧洗澡水和二农活,真正做到自给月足,根据禅军的教义,这一切的劳动与坐禅相同,都是一种修行。换言之,“认真努力地从事一项工作”是一种修行。比如做饭,

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如果能排除一切杂念妄念,努力专注于亮饪食物,终会走上“开后”之路,如果不从事劳动,而只是一年到头、从早到晚像不倒翁那样坐禅,也并不能“开司”。在埋头研发精密陶瓷和努力经营企业的过程中,我就有这种感觉一一和月己似乎抓住了事物的核心Oo90以前,我在电视上看到一个采访“富大工”(宫大工意为“寺社木折\"”,是日本一种传统的木匠工种。从业者长年离家,居住在村庙或神社的所在地工作.其技术及技法通常以“师傅传徒弟”的形式进行传承,一一译者注)的谈话节目,让我感触很深。那位

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木匠看起来已经六七十岁。小学毕业后,他就一直从事夺应或神社木匠的工作。在节目中,和他谈话的对象是大学的哲学系教授。他所表现出的水准和涵养,连那位大学教授都有点招架不住。我们经浓用“有一技之长”来评价这类于匠,但如果一个人掌握了木匠技艺的极致,那么他的境界绝对不仅仅停留在“能用刨子刨木,建造精美森结构建筑”的层面,还能够塑造自己美好的人性。换言之,有一技之长之人,探明事物本质之人,对于万事万物,都能够做到融会贯通。这种境界,既是我的感悟,世上是我为名努力的目标

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