和另一个自己谈谈心电子版(和另一个自己谈谈心pdf)

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系;相当兰的个案，社会关系太少;最关的个案，是基本没社会天系。这和智商无关。有智商极高的来访者，因为严重缺乏关系中的互动，所以他的动力伸展不出去，被彻撒此在上自己的内在世界里。这会“延伸”出各种黑蜡的想法，他会很痛否。所以，ER:必须保持一定量的社会关系，必须一位来访者说，她的内在世界是一块玉米地，然而，她的父母以及其他家人闻入她的玉米地时，会残酷地毁折一切。同时，他们的玉米地却是封闭的，不让她进入。如果她想进入，只能以奴隶的号份进入。你可以问问上自己:你内在的田野，通党别人是如何进入的，他们在那里会留下什么，别人的田野，你是人当然，常钊是

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需要征得主人的同意，而之后你们就可以在那里舞蹈、歌唱，旋全小小地摘点破坏。无论如何都不要未记，每个人都有一片肥沃的内在田野，它经由觉知，可以激发近乎无限的淤力。18因为真实，所以被爱因为我好，所以我值得被爱。这是好人的逻辑。真相其实是，因为你真实，所以你被爱。真实，会让你更深入地碰触自己，更好地成为自己。神性，或自性，就在你心中。你的内心，被爱之光照到的存在，就是你可以呈现的存在。一人很刻意地妃求成为一个大好人，常见的原因是，他被母爱乃至他人之爱赂到的地方太少，所以他和觉得目己的内心大多是坏的，他得成为忆外一个人，才值得被爱。这个动力，远胜

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于对所谓“竺福与快乐”的追求。譬如，我们和恋人的联结，其实常和常是渔望和自己内心很深的一部分建立联结，而这一部分，我们在意识上已经完全碰触不到了。这也是前文提到的，亦格说的阿尼玛与阿尼玛斯。纪别人的感受而产生的行为系统,无论看似有多好，那都不是你.你需要深切地懂得这一点，当你不够懂得时，你必定是麻木而压抑以母杀为中心的，还活在和母杀的共生中;以父母为中心的，还没有完成与家庭的分离。总是以别人为中心很可亚，说明这个人一直没有活出自己。爱所爱的人，但不是讨好他们，爱需要你拿出你的实自我，与所爱的人真实、深度地磁撞。只是讨好，必然导致翡剧。

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