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本文节选自《格桑著逻辑学入门》
一一所以,没有企业老板是节俭的。这是一个明显的请误,从内容上可以看出,企业老板是否骑自行车,跟他是人否节俭之间没有直接关系,从旭辑学上分析,这个论证在前提中告诉我们,骑上自行车的人是懂得节俭的类别中的一部分,但结论却告诉我们,整个懂得节俭的类别里没有企业老板,这显然是不成芯的。在很多情况下,诡辨者会巧妙地利用不当周延来色和您人,导致听者很难发现论证的不合理,甚至觉得还挺有道理。在日常生活中,我们要注意这种请误。“所有的科莱特人都是说谎者”|罗
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素迟论东城市里有一位理发师,为了招揽生意,他想到了一个主意,在发店门外的场上挂了一幅宣传海报,上上面呈:“本人理发技艺高超,誉满全城。我将为本城所有不给上自己理发的人理有发,我也只给这些人理发。我真减欢迎各位朋友到店吾受我的理肥服务。”这一招很奏效,理发师的门店中经党坐满了等候理发的客人。倡然有一天,理发师无意间在镜中警见自己的头发长了,他本能地拿起和剪子,准备给目己理发。这时候,他忽然想起目己门店外挂痢的那幅宣传海报,拿着剪刀的手束锣在了空
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中。如果他给自己理发,那他就成了“给目己理发的人”,这样的话,他就不应该给目己理发,如果他不给上自己理及,那他束属于“不给目己理发的人”,这样的话,他蒜应该为自己理发。人叫作“于发师迟论”,也称“罗素悖论”。什么是悖论呢?就是指逻辑上可以导出相互矛盾的结论,但表面上又可以自圆其说的命题或理论体系。罗素悖论是一个集合论悖论,丘合A,A要么是目身的元紊,要么不是师的故事,做一个详细的前述。基本思想是:对于任意一个集吴的元素。下面我们借助理发
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