思维的精进大卫罗布森(思维的精进作者是谁)

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本文节选自《思维的精进大卫罗布森》

犯那些对周围人来说再明显不过的错误，并且在事实变得明明白白后，还要继续犯那些错误。妆迪尼似乎赁直觉理解了聪明头脑的弱点。“有这样一种规律，我发现一个人越陷明，受教育程度越高，想要迷惑他就越容易。”他曾经这样告诉柯南.道尔。-5]8$人人和们花了几十年时间才真正认识了理性障碍及其可能带来的湾在危害，但这个认识的根源可以在两位以色列研究者的传奇著作中找到，他们是丹尼尔:卡尼曼(DanielKahneman)和阿莫斯:特沃斯基(AmosTversky)，他们辨认出了许多会扭曲我们思考的认知偏见和启发法(快捷简便的经验法则)。他们有一个最着人注目的实验，古要求参与者在考虑一般性知识问题之前，比如，如果要估算一下癌联合国派驻代表的非洲国家有多少，先转动一个“幸运转轮”，转轮将停在数字1到100之间。当然，笠运转轮不应当对他们的答案有任何影响，但实际上却影啊深远。数字越小，他们的估算结果就越小。这种任意值在参与者脑海里树立了一个形象,“锚定?了他们的判断。-6你或许已经在大减价时的购物过程中，多次由于被迷惑而锚定了自己。设想你正在找一台新电视。你预备花大概100火镑，但随后你会发现一糙特别划算的买卖:一台原本卖200英镑的电视减价为150严镑。看到原本的价格锁定了你对可接受价格的感知，那意味着你要超出早

思维的精进中的问题

先定下天下于下一作硬，如果没有看到原本的价格，那么你或许会觉得它你可能还会成为可得性启发法的牺牲品，它会让我们高佑某些更容易想到的风险，因为这些危险棚棚如生。这就是为什么许多人会对坐飞机而不是开车更感焦虑，而有关飞机失事的报道总是更情绪化，尽管事实上外进一辆汽车远比坐飞机危险。还存在一种框架;事实上你可能会基于信息的表达方式改变自己的观点。设想一下，你正考虑给600个患有致命疾病的人做茶种治疗，成功率是三分之一。别人可以告诉你“有200个人会因这种治疗得救”(收益框架)，或者告诉你“有400个人会因这种治疗送命”〈损失框架)。39这两种表达的意思完全一样，但人们更倾向认同在收益框架内做的陈述:他们被动地接受被给予的事实，不去考虑其真正意义。广告商早就清楚这一点了:这就是为什么他们说那些食品95%不含脂肪〈而不说“5%含有脂肪”)的原因。其他值得注意的侦见还包括沉没成本请误〈我们不情愿放弃失败的投资，即便还要失去更多来维持它)和赌徒廖误，后者认为如果轮盘峙上一轮已经落在了黑色上，那下一轮就更可能落在红色上。概率当然是始终如一的。据说，1913年，蒙特卡洛出现了一个财徒请误的极端案例，当轮盘财连续26轮落在黑色上后，随着押红色的赌注不断提高，游客们损失了几百万。然而这并不仅仅发生在赌场上;，它也

思维的精进人生逆袭手册读后感

会影响计划生育。很多家长错误地相信如果他们已经生了一连串儿子，那么随后就更ea鉴于以上发现，很多认知科学家将我们的思维划分成两类:“系统人自发的、快速的思考，可能成为无意识偏见的牺牲“系统2”，缓慢的、更注重分析的、说慎的思考。根据该观点一一所谓双加工理论-许多非理性决定都是在我们过度依天<系统1\"时做出的，我们允许这些侦见左右了自己的判断。然而，卡尼受和特沃斯基的早期研究都没有检验非理性是否因入而异。比如说，是不是有些人更容易受这些偏见的影响，而改一些人则能免于被影响?而这些倾向又与我们的一般智力有怎样的关系?柯南.道尔的故事令人惊讶，因为我们直觉上期待更聪明的人会有更具分析性的头脑，做出更理性的行为，但正如特沃斯基和卡尼曼所呈现的，我们的直党可以具有欺骗性。如果我们想理解为什么隐明人会做出愚蠢的行为，这些都是至关重要的问题。1991生在虽桥全六的一次休假其间，加全关心理学家基思:斯坦诺维奇决定直面这些问题。他的妻子专门研究学习障得，一直以来，他都对一些人的心智能力落后于他人的方式很感兴趣，同时，他怀疑在理性方面也有同样的现象。其成果是一篇咕具影响力的论文，文中介绍了理性障碍的观点，并将其与阅读障碍和计算障碍直接联系起来。这是一个带有挑峡意味的概念，它虽在刺激所有研究偏见问题的研40

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