创意阶层的崛起内容简介(创意阶层的崛起读书笔记)

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法兰克福学派的成员们都试图构建一种对文化给予充分考虑的理论。”与此同时，其他人指出了伴随资本主义崛起而产生的第二个鸿沟一一布尔乔亚人和包括我们在内的波希米亚人之间的鸿沟。格拉尼亚在《波希米亚与布尔乔亚》一书中指出，这两者之间的斗争开始于法国大革命之后。贵族阶级的倒台使原来依附于他们的一些作家、艺术家和知识分子感到句怕。比起推进艺术发展或丰富自身文化内涵，新兴的资产阶级显然更关心如何积累财富。他们以新教伦理作为有力武器，并结合以一种后来被托尔斯坦\'凡勃伦称为“挥起”的物质享乐主义思想。作为回应，正如格拉尼亚在自己书上所述，法国部分“自封”的波希米亚人在19世纪初期到中叶构建了一种崇尚艺术美和另类价值观、据弃物质追求的意识形态。这需要长期有力的酝酿，它会构成对有产者价值观的直接冲击。作为一个对波希米亚价值观非常苛责的人，格拉尼亚曾这样写道;那些勤劳的人们担负者领导现代社会的任务，对知识渊博的贵族阶级所倡导的三大理念一一英雄主义、形式主义和自我反省构成了威胁。通过不断对人类的活力提出新的、意想不到的要求，现代实用主义思想很可能破坏人的敏感性、情绪的自由发挥，以及追求肉体欢愉的能力，而这种能力在过去表现为对人类生理和审美需求的同时满足。9在巴黎的波希米亚文化中一一以及后来于20世纪初在美国兴起的格林尼治咖阱社团中一一很多马克思主义者、无政府主义者和激进派劳工与艺术家、作家们并肩携手。”他们有一个共同的敌人一一资产阶级对社会的主宰权。但格拉尼亚认为，波希米亚主义的实质是非政治性的。真正的敌人并不是压迫他们的资本主义经济秩序，而是主流文化对人性关键因素的压制。在此书接近末尾的部分，格拉尼亚提到20世纪著名的诗人和小说家D,也,劳伦斯对

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西方资本主义和俄国共产主义都不抱任何约想:\"劳伦斯……曾指出，现代社会“就是布尔什维克主义的一种固定形式，扼杀人性，崇尚物质。”。亿GeorgLukas，HisioryanadClassConsciousness.Cambridge:MITPress，1971(RodneyLivingstone，translator)，AntonioGramsci，PrisomnNofebooks;Selecfions.GeoffreyN，SimithInternationalPublishersCompany1971(QuintinHoare.translatom)，四GraiiaMyoderninadjsDiscortentg,p.169.国格拉尼亚的著作中当然涵瘟了巴黎。关于格林尼治村，请参阅以下经典论著:CarolynWare,GreenmwichIOllage,1920-1930.Berkeley:UniversityofCaliforniaPress,1963(orig.1935).国Graiia,ModernibandisDiscomienisp.208.创意阶层的崛起226Theriseofcreativeclass|因此，无论在巴黎还是格林尼治村，波希米亚的本质是颂扬和追求“人性\"。许多早期波希米亚主义者信替的价值观和信条与今天的创意阶层是相同的一一比如，和欲望是“永远存在”的，能拓宽人们在生活中积累经验的范围。格拉尼亚还指出，小说家司汤达曾致力于追求一种状态，即“活跃的理智悬浮”。这种能力使他处于一种被他称为“英国方式”的活跃的理智悬浮状态中，再结合以“意大利之心\"一其旨在以敏锐的警觉包容着美对思想的触动，指引着他向成

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为美的发现者这一目标进发。这是完美的理智旅行者、散漫的观察者的生活模式，他对生活说;“我来了，满足我、取悦我、引诱我吧。?早期波希米亚主义者也很重视文化的折中主义一一或如格拉尼亚的叫法一一异国情调:浊的加勤比印第安人博雷尔，曾想成为一个塔希提人(这种幻想后来由保罗，\'高更实现)。福楼拜曾想成为一名安达卢西亚的马夫，或一个那不勒斯街头的流浪汉。丛三流文人到著名作家，所有人的话语中都充斥着深夜里漆黑的渡船、大教堂的阴影、南部天空和东方这样永恒的意象。在文学界的聚会中，诸如“和阿罕布拉皇官\"、“摩尔人”等意象被用做滋美之词。波希米亚主义者不仅重视创意能力，并且肩负着在各领域大力、不断运用和展现此能力的责任:比如，创作一系列体现新风格的绘画作品，从不同的角度看世界,描窟现代社会中男人和女人为寻找身份、爱和人生意义而斗争的小说和诗歌层出不穷一一其主人公包括包法利夫人、J.阿尔弗雷德.普鲁弗洛克、查泰莱夫人和巡安\'莫里亚蒂等。尽管最初只被少数思想家倡导，但是波希米亚思潮最终得到广泛传播。正如历史学家杰克进.李尔斯在为克里斯蒂娜斯坦赛尔的《美国现代人》(4mericanModerns)一书作评论时指出的那样一书中探讨了20世纪初纽约波希米亚思潮的作用一一历史学家和社会批评家将前卫波希米亚思潮视为他们对美国社会所有爱恨的根源:“对性抱有一种更自由【或更复杂)的态度，对知识分子和工人阶级之间的关系持更同情(或更感性)的看法，对人的内心世@DGraiia,Moderniband庆Discomienisp.131.国Graiia,Modernipand二Disconmtenfs,p.132-133.227第十一章”试论大异变(一番肺腕之言)|

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