人心的本质是心理学吗(人心的本质是什么意思)

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本文节选自《人心的本质是心理学吗》

的敌人时，我们很容易忽视他们的心智，不把他们当人看，而且看成不会说话的野兽、冰冷的机器或没有感觉的物体。可见，我们很乐意把目己不喜欢的人驱逐出心智俱乐部。拟人化是把人类的性质赋予动物和物品，而本章要探讨的是去人性化，即否认其他人的人性。在最极端的情况下，去人性化会导致系统性的歧视和种族灭绝。去人性化在日常生活中也会发生，比如当我们忽视无家可归者的感受时。实现去人性化的最可靠方法是厌恶，也就是把某人看成你的敌人。有些敌人关系到血统，比如电视剧《血仇》(PatFelas多McCoys)中两个家族哈特菲尔德和麦科伊之间的世仇，双方共有11个家族成员死于非命“。有些敌人关系到宗教信仰，不同教派教徒之间会存在神突。如今最环手的神突可能是以色列人和巴勒斯坦人之间的神突，双方在文化、种族、人尔教、语言和历史方面都存在巨大分歧。因为这人么多的差异和残留的历史原因，所以他们之间的神突较难避免。人们会基于很小的差异把我们和他们划分开，那么这个差异有多小呢?为了找到这个问题的答案，社会心理学家创建了“迷你群体范式”，在这个范式中，人们被区分开，区分的依据是很随意的，比如衬衫颜色“或现代艺术偏好>。一

人心的本质经典语录

项研究把被试随机分为两组:喜欢康定斯基(Kandinsky)的人和喜欢克利〈(Klee)的人。然后让他们自己分配资源\"。不出所料，喜欢康定斯基的人给自己拿了很多东西，并且故意阻挠喜欢克利的人，反之亦然，尽管他们之间的区分毫无意义，完全是人为的。另一个相关实验采用的划分标准更加随意，实验者给被试看几百个圆点，让他们猜圆点的数量*。结果符合概率律，一半的人低估了圆点的数量，另一半的人高估了圆点的数量。研究者把被试称为“低估者”或“高估者”。像之前一样，人们对自己组的人很友善，对另一组的人冷酷无情。“没错，他看起来挺友好，但我不希望我交的税被伦在高估者身上。”这种偏爱看起来很荡户，但在无神论者看来，这可能并不比天主教徒和新教徒之间的争论更荡廖，或者在非学者看来，这也并不比学者之间的争论更蕊户。最简单的迷你群体研究或许是1968年简\'埃利奥特(JaneElliott)夫人所做的研究，她是一名乡村教师，教三年级。在马丁.路德，金遇刺后，她希望她的学生能对偶见的危害有直接的认识。由于她的学生都是日人，都信仰基督教，所以她创造了一种新的种族差异，即宣布标色眼睛的孩子比蓝色眼睛的孩子低等。于是

人心的本质纸质封底页

，蓝色有眼睛的孩子立马变得趾高气昂，做慢而无情地对符标色眼睛的同学，认为他们低人一等。很多棕色眼睛的孩子接受了这种不公平的对待，认为蓝眼睛的主等者冷酷无情地对待他们是合理的，只是因为他们的眼睛是标色的。另外一些标色眼睛的孩子被激约了，人奋起反抗这个贬低他们的社会。埃利奥特夫人只凭一句对虹膜颜色的评判就制造出较为稳固的种族结构，它非常类似于美国现代的种族结构-。社会心理学家穆扎费尔谢里夫(MuzaferSherif)运用类似的方法在男孩夏令营中做了经典的“罗伯斯山洞”实验。一小片森林把营地的小屋分为两部分，男孩们被随机分到其中一边，或者是“老鹰队”，或者是“响尾蛇队”。男孩们很快和自己队的孩子紧密团结起来，轻视另一队的成员，尽管从根本上说所有和孩子都一样?。在现实生活中，也有一群男孩被告知他们是病帮或血帮，他们应该对兄弟无比忠诚，对对手冷酪无情。这些男孩的年龄与“罗伯斯山洞”实验中的被试差不多。山洞实验中的男孩用树枝和石头宣称对那小片森林的主权，而帮派中的男孩用手枪占领毒品分销的地盘，但两者的心理学基础是一样的。表面上的差异会造成深远影响，导致团队成员否认对手的心智和道德权利。

人心的本质是真善美

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