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本文节选自《阅读的方法是属于什么类的书》
但是XE,故事没有结束。5年之后,一场上暗杀突如其来。公元前44年3月15日,14名刺杀者趁着恺撒来到元老院毫无防备之际,对他痛下杀手。这些暗杀者中,甚至还有他指定的第二顺位继率人。在这14人的围攻下,恺撒身负23处剑伤。在临终之时,他不愿让人看到自己死后的惨状,用披风庄住全村,最后倒在了庞场立像脚下。成功的荣灼,总是大模大样地摆在世界的明面。但与此同时,世界的瞳面在发生什么呢?他人的嫉妒、朱败、隐恨和反攻的决心在慢慢滋生,而这些有时候会积累成雷霆一击。回到卢比孔河边。如果当时恺撤就知道,被暗杀才是他的故事的最后结局,他还会做出当初那个选择吗?我们无从得知。然而,对于后世所有正在准备“惊险一跃”的人来说,有没有看过恺撤的故事,头脑里有没有那样的图景,他们的选择也许会不一样。恺撒这一生的成败还不太好说,那么再去看一次全面的、彻底的胜利吧。中国历史上有一个例子:公元626年,李世民发动的玄武门之变。跟历史上其他造反者相比,李世民的成功非常彻底。太子李建成被杀,高祖李渊被迫退位,然后就是贞观之治,李世民成了千古一证带o似乎全遍了了。但代价是什么?从历史后末上不太看得出来,我们需要到李世民的精神世界去寻珊真相。芯武门的凶光,天下人都看到了。在政治合法性上上,李世民得位不正;在道德上,他杀兄屠第,伦币有亏。他知道,这是
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要写进历史的。所以李世民的后半生,既是一个励精图治的帝王,又是一个在色志局的展服二反复修铸的什悔者。他必须重用太子遗党魏征,否则何以见茎君的大度?他必须虚心纳谏,人否则何以见圣君的贰明?他必须征伐辽东,哪怕明知揭为其难,否则何以见革君的伟业?还不止于此。雪耻门事杰制霹了一个先例李世民的儿子们,人人目危,其至心怀鬼胎。父杀做过的事,何妨再来一次?页观十七年,先是李世民第五个儿子齐王李祝谋反,李世民无从生计全调碍齐王谋反的过程中,又牵出了太子谋反线索。太子是未来的皇帝,为什么还要谋反?就是担心会再来一次玄武门之变,以防万一,干脆匈下手为强。废持太子李承琵之后,立谁为新太子,李世民又犯了难。殊王李,有帝王气鲍,李世民本来偏爱,晋王李治,生性柔弱,本不适合人然而如果真让李泰做了皇帝,李?y区人几了人有活路吗?不得已,李世民只能选择让他不满意的李承刘既废,上御两仪碟,群臣俱出,独留长孙无总、房云具、李世策、褚遂良,谓日:“我三子一弟,所为如是,我心诚无聊赖。”因日投于床,无忌等争前扶抱,上又抽佩刀欲自刺,遵良夺刀以授晋王治。(宋)司马光:《资治通鉴》这种痛苦,居然把李世民逼到了要自杀的地步。贞观十七年之后,他的生命状态急剧恶化,六年后便离世了。在生命的尽头,如果让李世民回到玄武门之变事前,他会做出同样的选择吗?也许依然
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会。毕竟皇帝之位的诱惑太大了。但至少,他对选择的代价,会看得更清楚。茨威格评价路易十六的王后玛丽。安托瓦内特:“她那时候还太年轻,不知道所有命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。”每当走到岔路口,无论胜算多大,都务必让子弹再飞一会儿。看清价格,再做选择。原来还能这么干除了看清选择背后的代价,阅读能融给我们的,还有我们上自身视墅之外的丰富选择。金庸的《天龙八部》所讲的,不只是一个热阅的故事,其实还是一场有关人生选择的大型思想实验。在中国古代,一个心里有梦的人人,能有多少种选择?自古惠义难两全,让和肃峰来选,他选择苑生大义,只不过代价是他目己的生命。江山和美人,让又容复来选,他约想目己有机会得江山,于是硬生生把绝代佳人逼进了别人的怀抱。清规戒律与红尘繁华,让虚竹来选,但闫也不同,上只想要清规戒律。但没想到最后出了岔子,一个梦姑把他搜到了温柔乡里。爱恨情仇,让天山童嫉、李秋水这些人来选,她们都选择了恨。结果呢?人生尽头只看到一场闹剖。他们都没想到,故事中结局最好的人,人恰恰是只喜欢务欢女爱的段淮。原来,温柔乡中,心无大志,也是一种可行的选择。那些少有人走的路,也可月E有绝佳的风景。在书中,随处可得。一个中国百代的读书人,能有多少种人生选择?追求功名云当官?不为展相即为良医?当一名私闷先生人抑或是仿照痪淹明:退隐
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