冯唐了不起标题跟内容有什么关联(冯唐了不起说人生七件事)

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本文节选自《冯唐了不起标题跟内容有什么关联》

有一个词叫“行在”，就是我只是暂时在这个地方待待。因此其宫殿都没有修得那么宕伟，但是这一待就待到了灭志。当然也竺出了乐子，竺出了中国文明璀玉的一页。第一点原因，宋朝被辽国、金国打怕了，打烦了，逃得太频繁，索性选择骑兵不容易发挥功用的地方一一水道、沼泽、湖泊多的江南，躲到比南京更远一点的杭州。这个决策从后来的效果看是对的南宋从1127年延续到1279年。第二点原因，宋朝海运、海上贸易发达，当时的明州〈衬波)、凡州都是世界著名的大贸易港。宋朝的文化先进、审美高级，全世界有钱人都希望得到宋朝的好东西，瓷器、茶叶等各种产品在大宋的南方腹地江西、福建、浙江南部等大量聚集。如果首都离港口太远，货物的运输成本就太高了。第三个原因，杭州实在太美了。“春衫犹是，小训针线，曾湿西湖两”，美啊!哺湖不如南湖，雨湖不如夜测。你背着白居易的诗，背着苏东坡的词，下着小十或下着小雪，走在断桥，走在苏堤，吹着小风，美啊!商人阶层的两条路

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谢和耐作为西方学者，用他芝观的第三者的眼睛来看中国，来看南宋，探讨的一个核心的问题就是:南宋为什么败袜”?在南宋社会，商人阶层崛起，物质生活比前代大为丰富。作为新兴的生产力和生产关系的代表，商人本来用财军可以换到更多的权力，但是为什么没有发生?在欧洲，当社会分化出商人阶层，商人越来越有钱之后，他们就开始争取目己的权力，从文化层面开始衍生出权力观念，进而发展出新的社会秩序和规范，从而最终走向了市民社会。而中国却依然维持原有的文化观念。为什么中国一直陷于宗法亲缘关系，而无法在文化层面衍生出新的要素?因为衍生不出新的要素。商人阶层拥有足够的财富积累后，出现了两个极端。一个极端就是权钱交易。你有钱你并不高贵，“万般皆下品，惟有读书高”，因为读书可以当官拿权。有钱的可能比有权的过得好，但是有权的看不起有钱的。南宋跟西欧类似的时候产生的社会演变是不一样的。虽有了财宇积累，但没有名正言顺地因钱产生权，怎么办?于是另一个

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极端出现:及时行乐，吃喝嫖财抽，这是走油肛一路;也有走高尚一路，什么美好就去追求什么，酒色财气出清水绿，那就喝最好的酒，钳最好的船，带最漂亮的姑娘上西湖，看最好的风月。虽然谢和耐没有直接指出南宋国家政权毅溃的原因，但是他指出了在那个环境、体制、机制下，老百姓、士绅、官员、武将生活的状态。因为这种状态叶至了文化灿烂，但同时也导致了无法应对外来严重的挑战。谢和耐和《万历十五年》的作者黄仁宇都受过西方史学观念转变的影响，都试图关注、再现那些早已消失了的历史中的社会生活，都不想直接给出结论，都试图从一个侧面对中国古代某个时间点上的日铝生活做出全景式的绘画，折射出当时社会的时代特征。他们把材料摆出来，让你自己去判断、思考、得出结论。重文轻武，最重要的管理变单为什么宋代会成为“文修之敬峰，武备之谷底”?我有简单的答NA甚至汉代历史，一个重要的趋势就是刀下出政权”武将地位非。这种重视军功、分封武将，给武将足够的自主

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