冯唐了不起有本事(冯唐了不起txt下载)

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本文节选自《冯唐了不起有本事》

拥有高质量智慧,才会有高质量的人生司马光活了68岁,1019年生人,1086年去世。司马光跟一般写书的腐儒不一样,他老成持重,是个骨子里能干、有胆有识的人。司马光小时候,一帮小孩在玩,有个小孩淘气,掉到了一口大甜里,眼看就要被淹死了。其他小孩都想各种方式,比如去叫大人,比如试图推翻这口缸,比如拿个水杯,把水从缸内往外盏。司马光知道按其他小朋友的方式,大缸里的小朋友可能就淹死了。他找了一块大石头,“吡当”就把缸砸了。从此,司马光声名远扬,别人一见他,就说这就是柄缸的司马光。这种危急时候表现出的智慧,不是读书能赋予你的,需要天赋。司马光有这种“带头大哥”的天赋,读了很多书,还当宰相做了很多事,主编了《资治通鉴》。《资治通鉴》原文300多万字,加上胡三省的注释,接近600万字,充满了高质量智慧和案例教学。中国历史和西方历史不一样的地方就是,我们重视人和事的例子。《资治通鉴》从头到尾贯

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彻了案例法的运用,用事来告诉你怎么做事,用案例来教育你什么是常识。一些道理反反复复说,大多数人就是不听。过去的圣人、大师以及之后的商学院,都用的是案例法教学。修炼个体智慧的四种方式修炼个体智慧有四种方式,前两种方式是读书和行路,后两种方式是我加的,学徒和做事。学徒,你最好找到几个对你真正有帮助的师父,让他们手把手地在现实生活的场景里教你如何做人做事,管理自己和其他。第四种方式是具体做事,“觉知此事要射行”。有些事不做,有些昔难或欢喜不经历,你永远就像隔靴摄痒一样,达不到开悟。多数人没有顿悟的能力,需要渐修。拜师和学徒需要机缘,自己做事,需要更多的机缘。行路相对容易,但如果只是机场、酒店、景点这样的万里路没用;读书有用,但也有很多人读了书还是傻。所以,这四种修行个人智慧的方式,运用起来没那么一帆风顺。减少兰难,比增加笠福更重要有人说我挣了很多钱,可能数都数不过来。如果你挣得的钱没

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有给周围人或更多人带来美好,没有降低未来的苦难,可能只会平添烦恼,增加风险。我认为,减少兰难还是比增加笠福更重要一些。所谓“四大了不起”,即“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”“。“为天地立心,为生民立命”,对我们现在来讲似乎有点晚了,因为人世间的多数能用话说明日的道理,在过去两千多年,特别是在孔子的那个年代,已经基本说清楚了,说明日了,后世很难不重复,很难再创新。但是“为往圣继绝学,为万世开太平”这两件事,即使在现代还是能做的。司马光在一千来年前尝试做,做到了,我想我们现在还可以再尝试,还有可能再做到。从《资治通鉴》里学管理如果你真想做大企业家,想做大官,想带大团队,你不得不读《资治通鉴》。《资治通鉴》是帮你完成“世事洞明和尼学问,人情练达即文章”的最好的一部书。如果你是中等资质之人,你学通《资治通鉴》,很有可能将来是个大企业家,甚至可能是个大官。对于一些

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