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本文节选自《于谦杂货铺》电子版:
别豪不是太大,看不出个男女来。离开北京,往东南方向备微走走,山东济南。人家那边中秋节也有供玉免的习俗,当地人叫兔子王。老年间子王,可是您花多少钱,也没地上儿买这免子3后去。,济南人过八月节,都买锡TI说完了民间传说,咱们再说说科学。比写《博物志》的这个张华年代再早点,东汉年闻,有个叫王充的读书人,写了本《论衡》。这本书挺有各,好多人中学上历史课,历国圳代唯物主义,肯定绕不过王充的也讲过兔子,比后来张华讲的史老病讲中《论衡》。这本
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3稍微科学点儿。充刘为什么说稍微科学点儿呢?因为这本书最起码儿还承认凡间的兔子本身就分公母,只不过王的那个母兔子4小锡子的方式也很神奇,原话是:“免枉(shi)雄训而孕,及其生子,从避140中出。”这话什么意思呢?就是说母兔子要想生小兔子,只要徐获公兔子的毛,就成,然后小锡子照样还是从母兔子嘴里吐着生出来。兔子是吐着生出来的,古人能有这么个想法,我琢磨着,他们可能也是没怎么见过大免子生小兔子。我小时候养过兔子,见过。免子这东西吧
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,胆子特别小,要不怎么郑有人说,胆儿小得跟免子似的,免子胆儿。谁家要是养过兔子,住平房,有院子,地方比较宽敞,散养的,养着养着,那兔子肯定就得自己在院子里挖洞,控得跟地道似的。最后控完以后,销到地底下去,也不知道什么时候它感觉安全了、舒服了,在那地方生小兔子。要是搁在笼子里、箱子里边养,没法挖洞,那大兔子肯定不爱生,要生肯定也是拿自己的毛、干草什么的,在特角各晃的地方,絮个窝,尽量躲着人。每只小兔子一生出来,母兔子赶紧141
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